ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التواصل الثقافي والديني بين بلاد شنقيط والمغرب من خلال القادرية الفاضلية

العنوان المترجم: Cultural and Religious Communication Between Chinguetti and Morocco Through Qadriya Al-Fadiliya
المصدر: مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
الناشر: جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: ولد أمينوه، أج ولد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: موريتانيا
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 5 - 20
DOI: 10.12816/0050067
ISSN: 2412-3501
رقم MD: 782553
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: استهدف البحث تسليط الضوء على" التواصل الثقافي والديني بين بلاد شنقيط والمغرب من خلال القادرية الفاضلية". وذكر البحث أن الفاضلية هي الفرع الثاني من فروع القادرية، وهي إلى جانب صنوتها الكنتية شكلاً رافدين كبيرين انتشرت من خلالهما الطريقة القادرية في غرب، وشمال غرب الصحراء. كما بين أن الفاضلية رغم نشوئها في الشرق الشنقيطي؛ فإنها انزاحت نحو شمال الصحراء، فانتشرت على نحو غير مقيس، وتعلق بها الأتباع، وتهافت إليها المريدون من المغاربة والصحراويين بما فيهم الشناقطة. وتناول البحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: مرحلة التأسيس. ثانياً: مرحلة الازدهار (المرحلة المعينية)، وأشارت هذه النقطة إلى التعريف بالشيخ ماء العينين (ت:1328ه/1910م)، وزاوية الشيخ ماء العينين، ومكان الزاوية. ثالثاً: أسس وأهداف الزاوية المعينية، وتحدثت هذه النقطة عن العامل الديني، والعامل الاجتماعي، والجانب الثقافي. رابعاً: صلة الشيخ ماء العينين بالمغاربة. خامساً: تحدثت عن بعض أقوال المغاربة عن الشيخ ماء العينين. واختتم البحث ذاكراً أن القادرية الفاضلية استطاعت أن تؤسس لمشروع فكري وصوفي شكل المغرب أبرز حاضناته، ويرجع الفضل في ذلك إلي الشيخ ماء العينين الذي ازدهرت الطريقة في عهده، والذي استطاع بما بلغه من علم وصلاح، وما حازه من خطوة وجاه أن يمكن لهذه الطريقة وينشر فكرها وتعاليمها من خلال الزاوية التي أسسها والتي التحق بها الكثير من المريدين وطلبة العلم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2412-3501

عناصر مشابهة