| LEADER |
04668nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2238882 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 793330
|a عيسى، أحمد مضحي
|e مؤلف
|g Essa, Ahmad Modhey
|
| 245 |
|
|
|a الجذور التاريخية للفكر الديني في مملكة الحضر
|
| 246 |
|
|
|a The Historical Roots of Religious Thought in the Kingdom of Hatra
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2024
|g أيلول
|m 1446
|
| 300 |
|
|
|a 238 - 261
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لمدينة الحضر أهمية كبيرة في تاريخ العرب القديم وتاريخ العراق لما امتازت به هذه المدينة من إنتاج فني غزير ولكونها العاصمة العربية الوحيدة التي برزت في العراق بعد سقوط بابل عام (539 ق.م) على يد الإخمينيين كما أنها تأسست بإرادة وتصميم عربي، تركزت ديانة الحضريين على نهج الأقوام الجزرية على عبادة المظاهر الطبيعية واحتلت الشمس المقام الأول في عبادتهم، والفكر الديني الحضري قائم على تعدد الآلهة والديانة الحضرية هي إحدى الديانات الوثنية، وعلى الرغم من تعدد الآلهة لكنها اتصفت بالتفريد والذي هو تخصيص إله واحد بالعبادة والتعظيم ولذا نجدهم قد أفردوا الإله (شمش) بالتعظيم من غير أن يتركوا عبادة الآلهة الحضرية الأخرى، كان لاستقرار القبائل دور في تطور الفكر الديني الحضري في محاولة لاستيعاب العقائد والأفكار الدينية المختلفة جغرافيا واجتماعيا والاستفادة منها من الناحية السياسية والاقتصادية والعسكرية، وكان هناك تأثير واضح للفكر الديني في نشوء وتطور مدينة الحضر إضافة للعوامل السياسية والاقتصادية، ولقد مرت مملكة الحضر بعدة أدوار تاريخية منذ بداية نشؤها وأن أثر الفكر الديني واضح في جميع الأدوار التي مرت بها مملكة الحضر.
|b The city of Hatra has great importance in the history of the ancient Arabs and the history of Iraq because this city was distinguished by its abundant artistic production and for being the only Arab capital that emerged in Iraq after the fall of Babylon in the year (539 BC) at the hands of the Achaemenids. It was also founded with an Arab will and determination. The religion of the Hadrat was centered Following the approach of the island peoples in worshiping natural appearances, the sun occupied the first place in their worship. Urban religious thought is based on the multiplicity of gods, and the urban religion is one of the pagan religions. Despite the multiplicity of gods, they were characterized by individualization, which is singling out one god for worship and glorification, and therefore we find them singled out. The god (Shamash) was glorified without abandoning the worship of other urban gods. The stability of the tribes had a role in the development of urban religious thought in an attempt to absorb the different religious beliefs and ideas geographically and socially and to benefit from them politically, economically and militarily. There was a clear influence of religious thought in the emergence The development of the city of Hatra is in addition to political and economic factors. The Kingdom of Hatra has gone through several historical phases since the beginning of its inception, and the impact of religious thought is clear in all the phases that the Kingdom of Hatra has gone through.
|
| 653 |
|
|
|a تاريخ العرب القديم
|a العقائد الدينية
|a الديانة الحضرية
|a العراق
|
| 692 |
|
|
|a الفكر الديني
|a مملكة الحضر
|b Religious Thought
|b The Kingdom of Hatra
|
| 700 |
|
|
|9 90896
|a الجميلي، أحمد حسين أحمد
|e م. مشارك
|g Al-Jumili, Ahmed Hussin Ahmed
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 013
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 988
|m مج6, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 006
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-006-988-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1495032
|d 1495032
|
