| LEADER |
04991nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2238907 |
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 597102
|a Roshdy, Mahmoud
|e Author
|
| 245 |
|
|
|a Styles of Madrasas in the Registan Square in Samarkand during "9th. - 11th. A. H. / 15th. - 17th. A. D." Centuries:
|b An Archaeological & Architectural Study
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2024
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 198 - 214
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد ميدان الريگستان واحدا من أجمل ما خلفته لنا الدولة التيمورية وحكامها الذين تعاقبوا على المدينة حيث قام بإنشائها الأمير تيمور (771- 807هـ/ 1369- 1405م) لتكون مجمعا للمدارس لنشر العلوم والثقافة والارتقاء بأهل المدينة، بعد أن كانت مجرد ساحة واسعة يتجمع فيها الناس لسماع البيانات الملكية ومشاهدة تنفيذ الأحكام العلنية، وعلى الرغم من اشتمال مدينة سمرقند على العديد من المدارس التي تعد مؤسسات للتعليم إلى جانب كونها آثارا معمارية تاريخية فريدة إلا أنه لم يتبق من هذه المدارس سوى القليل والتي تعد بدورها نموذج من الطرز المعمارية للمدارس في آسيا الوسطى وهو الطراز الإيواني السائد في المنطقة، على الرغم أن هذه المدارس قد صممت وفق الطراز الإيواني الغالب على عمارة المدارس الإسلامية بصفة عامة، إلا أنها عولجت بطريقة محلية خاصة مما أكسبها طابعا معماريا وفنيا متميزا ليس فقط في آسيا الوسطى بل في عمارة المدارس الإسلامية عامة، لقد أصبح ميدان الريگستان هو الساحة المركزية لسمرقند في القرن (9 هـ/ 15م)، حيث تم استخدام الساحة كمركز تجاري وحرفي وجعلها "ألغ بك" مركزا دينيا، حيث شيد أولغ بك مدرسة ضخمة وخانقاة صوفية بقبة ضخمة، وبحلول القرن (11ه / 17م) كانت المباني القديمة في ميدان الريگستان قد تهدمت فقام حاكم سمرقند "يلنگوش بهادر" ببناء مدرسة شير دار بدلا من خانقاة "ألغ بك" ولاحقا مدرسة "تيلا گاري".
|b Registan Square is regarded as one of the most beautiful remains of the Timurid State and its rulers who succeeded in the city. Prince Timur (771- 807 AH/ 1369- 1405 AD) established it as a complex for Madrasas to spread science and culture and elevate the standard of people in the city, after being merely a wide space where people gathered to listen to royal statements and witness the implementation of public judgments. Although Samarkand includes a number of Madrasas that are considered educational institutions in addition to being unique historical architectural monuments, there is little left of these Madrasas. Such few remains are a model of the architectural styles of Madrasas in Central Asia, which is the dominant Ionian style in the region. Although these Madrasas were designed according to the Ionian style prevailing in the architecture of Islamic Madrasas in general, they were treated in a special local way, granting them a distinct architectural and artistic trait, not only in Central Asia, but also in the architecture of Islamic Madrasas as a whole. Registan became the central square of Samarkand in the (9th AH/15th AD) century. A square was used as commercial and craft center and Ulugh Beg made it spiritual center. Ulugh Beg constructed a majestic madrasa and Sufi Khanka with a huge dome. By the (11th AH/ 17th AD) century old buildings of Registan had been in collapse and the governor of Samarkand Yilnkush Bahadur built Sherdor Madrasa instead of Ulugh Beg 's Khanka and later Tilla Carrey Madrasa.
|
| 653 |
|
|
|a العمارة الإسلامية
|a الطرز المعمارية
|a المدارس الإسلامية
|a ميدان الريكستان
|a أوزبكستان
|
| 692 |
|
|
|a سمرقند
|a الريكستان
|a مدرسة
|a المدخل
|a محراب
|b Samarkand
|b Registan
|b Madrasa
|b Entrance
|b Mihrab
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 009
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 043
|m ع43
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
| 856 |
|
|
|u 1912-000-043-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1495067
|d 1495067
|
