| LEADER |
02959nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0565358 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 331012
|a هيكل، محمد عبدالعزيز أحمد
|e مؤلف
|q Heikal, Mohammed Abdulaziz Ahmed
|
| 245 |
|
|
|a حديث : " لكل آية ظهر و بطن " :
|b قراءة في كتابات معاصرة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2011
|m 1432
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 84
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a وخلاصة البحث أن الحديث لا يصح عزوه إلى المعصوم صلى الله عليه وسلم بعد تضعيف أئمة هذا الفن له، والعجب من أن أحد الباحثين المعاصرين بعد أن ساق فصلاً في أسانيد الحديث ورواياته وتعليقات المحدثين عليه؛ علق هو على ذلك بقوله: وبعد هذا فقد يرتقي الحديث بهذا السياق إلى أن يكون حسنا، ثم فصل ما أجمله في الحاشية قائلا: وذلك لأن الجملة الأولى من الحديث؛ وهي قوله صلى الله عليه وسلم: " إن القرآن نزل على سبعة أحرف " قد صحت.. فيما رواه البخاري ومسلم( )، وهذه حجة لا يرتقي الحديث بها من الضعف إلى الحسن أو الصحة أبداً، وليس أدل على هذا من أن الباحث كان قد ختم الروايات التي أوردها لهذا الحديث – محل الدراسة – بحديث: "ثلاثة تحت العرش...."، وقد نقل الألبانب ما أورده العقيلي في ترجمة اليشكري هذا – أحد الرواة – وقال: لا يصلح إسناده، والرواية في الرحم والأمانة من غير هذا الوجه بأسانيد جياد بألفاظ مختلفة، وأما القرآن فليس بمحفوظ( )، فلو كان يصح ما استنتجه الباحث من صحة جميع ألفاظ الحديث بمجرد صحة بعض ألفاظه؛ لما فات ذلك أعلام هذا الفن.
|
| 653 |
|
|
|a الشيعة
|a رواية الحديث
|a دراية الحديث
|a الأحاديث النبوية
|a الباطنية
|a الفرق الإسلامية
|a التصوف الإسلامي
|a الصوفية
|a التفسير الإشاري
|a معاني الحديث
|a ألفاظ الحديث
|a القرآن الكريم
|a ألفاظ القرآن
|a القراءات
|a السور و الآيات
|a حديث : " لكل آية ظهر و بطن "
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 019
|m مج 7, ع 19
|o 0699
|s مجلة مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|t Yearbook of the Center for Research and Islamic Studies
|v 007
|
| 856 |
|
|
|u 0699-007-019-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 149564
|d 149564
|
