ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تلقي القرآن في عصر النزول:...>الوصف

تلقي القرآن في عصر النزول: دراسة في ضوء نظرية القراءة والتلقي عند هانس روبرت ياوس

العنوان بلغة أخرى: Al-Quran Reception in the Inspiration Age: A Study in the Light of H. R. Yauss' Reader: Response Theory
المصدر: مجلة القادسية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة القادسية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: بطي، عبدالأمير عباس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bati, Abidul-Ameer Abbas
المجلد/العدد: مج27, عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: آذار
الصفحات: 981 - 1002
ISSN: 1991-7805
رقم MD: 1496098
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | نظرية التلقي | جاوس، هانس روبرت، ت. 1997 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
تلقي القرآن | عصر النزول | نظرية القراءة والتلقي | هانس روبرت ياوس | Al-Quran Reception | The Inspiration Age | H. R. Yauss' Reader | Response Theory
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لقد استدعى السياق التاريخي لنزول القرآن قراءة للحدث اعتمادا على نظرية التلقي عند هانس روبرت ياوس، فثورية النص وردود الفعل التي صاحبت نزوله كشفت عن حال المؤيدين والمعارضين له، إذ عاش الاثنان حالة من التلقي للنص يمكن أن يقال عنها إنها حالة تسليم أو تحد، فظهرت حالة التسليم عند المؤيد للنص إيمانا بمصدره الإلهي معتمدا في ذلك على فعل إدراك لا يحفل بحال المدرك فضلا عن طقوسية القراءة للنص التي حجبت بعضا من أسس فهمه. على حين انبرى المتلقي المعارض محاولا هدم بنية النص الثورية معتمدا إدراكه جماليا بصيغة من وهم أنتجت تصورا لمماثلة ذلك النص لنصوص أخرى في ثقافته، فقيل عنه إنه شعر، وقيل إنه سجع كهان؛ فأرجع بذلك النص إلى دائرة الثقافة النصية عندهم. وتريث بعضهم الآخر فلم ينساقوا لحالة الوهم التي أحدثها فعل التلقي، إذ غادروا تعريفه بالنوع معتمدين الأثر الذي يحدثه في متلقيه فقيل عنه إنه سحر هروبا من تعريفه وحثا للناس على عدم سماعه.

The historical context of the revelation of the Qur'an necessitated a reading of the event based on the theory of reception according to Hans Robert Jauss. The revolutionary nature of the text and the reactions that accompanied its revelation revealed the state of its supporters and opponents, as the two lived in a state of reception of the text that could be said to be a state of submission or defiance, so a state emerged. The supporter state of submission to the text appeared, believing in its divine source, relying on an act of perception that did not care about the state of the perceiving, in addition to the ritual reading of the text, which obscured some of the foundations of his understanding. In while the opposing recipient rushed out and tried to demolish the revolutionary structure of the text, relying on his aesthetic perception in the form of an illusion that produced a perception of the similarity of that text to other texts in his culture, so it was said that the text was poetry, sang a soothsayer and that it should be returned this text to their textual culture circle. Others temporize and were not led into the state of illusion created by the act of receiving, as they abandoned defining it as a type, relying on the effect it had on its recipients. It was said about it that it was magic to escape its definition and to urge people not to listen to it.
ISSN: 1991-7805

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.