ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > The Limits of Self-Expression...>مارك

The Limits of Self-Expression in the Virtual Community According to the Concept of Known Strangers by Stanley Milgram

العنوان بلغة أخرى: حدود التعبير عن الذات في المجتمع الافتراضي وفقا لمفهوم غرباء مألوفون لستانلي ميلغرام
المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: Ramdane, Elkhamssa (Author)
المجلد/العدد: مج14, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: جوان
الصفحات: 1130 - 1152
ISSN: 2253-010X
رقم MD: 1496269
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الهوية الافتراضية | المسلمون في شمال غرب الصين | شبكات التواصل الاجتماعي | ميلغرام، ستانلي، ت. 1984 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الكشف عن الذات | المجتمع الافتراضي | الألفة | ستانلي ميلجرام | غرباء مألوفون | Self-Disclosure | Virtual Community | Familiarity | Stanley Milgram | Familiar Strangers
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05910nam a22002297a 4500
001 2240186
041 |a eng 
044 |b الجزائر 
100 |a Ramdane, Elkhamssa  |e Author  |9 651854 
245 |a The Limits of Self-Expression in the Virtual Community According to the Concept of Known Strangers by Stanley Milgram 
246 |a حدود التعبير عن الذات في المجتمع الافتراضي وفقا لمفهوم غرباء مألوفون لستانلي ميلغرام 
260 |b جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية  |c 2024  |g جوان 
300 |a 1130 - 1152 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على حدود الكشف عن الذات في المجتمعات الافتراضية، حيث يرتبط مفهوم الهوية الافتراضية بالإعلان عن التفاصيل والخصوصيات الشخصية للآخرين، مما يؤدي إلى وجود معرفة عنهم لدى الآخرين ولكنها معرفة افتراضية وليست حقيقية، فيصبحوا مألوفين لبعضهم البعض حسب ستانلي ميلغرام، الذي انطلق من فكرة أن تكرر اللقاء في الأماكن العامة يؤدي إلى وجود نوع من المعرفة والألفة بينهم، وقد توصلنا إلى أن الإعلان المفرط للخصوصيات الشخصية قد حول مفهوم الغرباء المألوفون إلى الغرباء الذين يعرفون كل تفاصيل وخصوصيات الآخرين، وهو ما يلغي فكرة الاتفاق على عدم التفاعل التي يتفق عليها الغرباء المألوفون، ويؤدي إلى كسر الحواجز والغوص بجرأة في خصوصيات الآخرين وهو ما يميز التفاعل الافتراضي، الذي يكون غالبا مكتوب ويتعرض بتوسع للخصوصيات الشخصية والذات، في حين تبقى المعلومات التي يتقاسمها الأفراد في الأماكن العامة جد محدودة مهما تكرر اللقاء، نظرا لمحدودية المعلومات التي يتقاسمها الأفراد في الأماكن العامة وعدم تدوينها.  |b This study aims to explore the boundaries of self-disclosure in virtual communities, where the concept of virtual identity is associated with disclosing details and personal characteristics to others, leading to the existence of knowledge about them among others, but this knowledge is virtual and not real. According to Stanley Milgram, they become "Familiar Strangers" to each other, as he started from the idea that repeated encounters in public places lead to a kind of familiarity and knowledge among individuals. We found that excessive disclosure of personal information has transformed the concept of "Familiar Strangers" into strangers who know every detail and characteristic of others. This cancels the idea of mutual non-interaction agreed upon by "Familiar Strangers" and leads to breaking down barriers and boldly delving into the privacy of others, which distinguishes virtual interaction. Virtual interaction is often written and widely exposes personal and self-related information, while the information shared by individuals in public places remains very limited no matter how often they meet, due to the limited information shared by individuals in public places and its lack of documentation.  |d Cette étude vise à explorer les limites de la divulgation de soi dans les communautés virtuelles, où le concept d'identité virtuelle est associé à la divulgation de détails et de caractéristiques personnelles aux autres, ce qui conduit à l'existence d'une connaissance à leur sujet parmi les autres, mais cette connaissance est virtuelle et non réelle. Selon Stanley Milgram, ils deviennent des "étrangers familiers" les uns pour les autres, car il est parti de l'idée que des rencontres répétées dans des lieux publics conduisent à une sorte de familiarité et de connaissance entre les individus. Nous avons constaté que la divulgation excessive d'informations personnelles a transformé le concept d '"étrangers familiers" en étrangers qui connaissent chaque détail et chaque caractéristique des autres. Cela annule l'idée de non-interaction mutuelle convenue par les "étrangers familiers" et conduit à la rupture des barrières et à l'exploration audacieuse de la vie privée des autres, ce qui distingue l'interaction virtuelle. L'interaction virtuelle est souvent écrite et expose largement des informations personnelles et auto-relatives, tandis que les informations partagées par les individus dans les lieux publics restent très limitées quelle que soit la fréquence de leurs rencontres, en raison de la limitation des informations partagées par les individus dans les lieux publics et de son manque de documentation. 
653 |a الهوية الافتراضية  |a المسلمون في شمال غرب الصين  |a شبكات التواصل الاجتماعي  |a ميلغرام، ستانلي، ت. 1984 م. 
692 |a الكشف عن الذات  |a المجتمع الافتراضي  |a الألفة  |a ستانلي ميلجرام  |a غرباء مألوفون  |b Self-Disclosure  |b Virtual Community  |b Familiarity  |b Stanley Milgram  |b Familiar Strangers 
773 |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 058  |e Journal of Social and Humanities  |f Mağallaẗ al-ՙulūm al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ  |l 001  |m مج14, ع1  |o 1839  |s مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية  |v 014  |x 2253-010X 
856 |u 1839-014-001-058.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1496269  |d 1496269 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.