تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>تعدد الطرق الصوفية:...>الوصف

تعدد الطرق الصوفية: جدل الروحاني والاجتماعي

العنوان بلغة أخرى: The Multiplicity of Sufi Orders: The Dialectic of the Spiritual and the Social
المصدر: نقد وتنوير
الناشر: مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الحمدي، عبدالسلام (مؤلف)
المجلد/العدد: ع19
محكمة: نعم
الدولة: أسبانيا
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: مارس
الصفحات: 77 - 102
ISSN: 2414-3839
رقم MD: 1496340
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
التصوف الطرقي | النزعات الروحانية | الرهانات الاجتماعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
طرق صوفية | تعدد | قطب | شاذلية | تيجانية | Sufi Orders | Multiplicity | Kutb | Shadhiliyya | Tijaniyya
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ينبنى هذا العمل على فرضية راجحة في تقديرنا، وهي أن النزعات الروحانية لا تنشأ بمعزل عن تفاعلات الكيمياء الاجتماعية، ولا تتحدد تشكلاتها في منأى عن مآزق الاجتماع، بل تنجم تحولاتها عن التناقضات داخل المجتمعات والجماعات. ونسعى إلى إثبات هذه الفرضية عبر تحليل العوامل الباعثة على تعدد الطرق الصوفية وتنوعها رغم تسليم المنتسبين إليها بأن لكل عصر قطبا واحدا، وذلك بالبحث في ما يوجه التناسل الطرقي من الأطر الثقافية والدوافع الظرفية. ونشتغل في هذا السبيل بنموذجين من واقع التصوف الطرقي نقدر كون تجربتيهما ثريتين بما يقدرنا على استجلاء ما بين المقتضى الاجتماعي والمستوى الروحاني من التفاعلات الجدلية، وهما النموذج التيجاني والنموذج الشاذلي، ونركز في اشتغالنا بهما على محورين، أحدهما سياقات نشأة الطرق وتفرعاتها، وثانيهما أقوال المنتسبين إليها في قضايا وثيقة الصلة بظاهرة تناسلها، ومن تلك القضايا مسألة القطبانية خصوصا.

This work is based on a premise that, in our opinion, is likely to be true, which is that spiritual tendencies do not arise in isolation from social chemistry interactions, nor are their formations determined in isolation from social dilemmas, but rather their transformations result from contradictions within societies and groups. We seek to prove this hypothesis by analyzing the factors that lead to the multiplicity and diversity of Sufi orders, despite their followers’ acknowledgment that every era has one pole, by examining the cultural frameworks and circumstantial motives that guide the orders’ reproduction. In this way, we work with two models from the reality of Tariqa Sufism whose experiences we appreciate are rich and enables us to clarify what is between the social requirement and the spiritual level of dialectical interactions, namely the Tijani model and the Shadhili model also, we focus our work on two axes, one of which is the contexts of the emergence of the orders and their branches, and the second is the statements of those affiliated with them. In issues closely related to the phenomenon of reproduction, and among those issues is the issue of polarity in particular.
ISSN: 2414-3839

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.