ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موقف المؤسسة الدينية الإسلامية...>الوصف

موقف المؤسسة الدينية الإسلامية من التغيرات السياسية في العراق 1921-1970

المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: دهيرب، منتصر حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Dhaireb, Montaser Hassan
مؤلفين آخرين: السويعدي، عبدالمنعم عبدالجبار علي جعفر (م. مشارك)
المجلد/العدد: عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: آيار
الصفحات: 704 - 718
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 1498303
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الإسلام السياسي | الأحزاب الدينية | الدولة العثمانية | العراق
كلمات المؤلف المفتاحية:
المؤسسة الدينية | رجال الدين | الشيعة | السنة | الجمهورية العراقية | السلطة | التسلط الحكومي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تصدى رجال الدين للعمل السياسي منذ سقوط الدولة العثمانية، فظهر هنالك تحالف غير معلن بين المؤسستين -إن صح التعبير- الشيعية والسنية، توافقتا على محاربة الاحتلال الجديد وتشكيل دولة وطنية، لذا ظهرت عدة حركات وأحزاب دينية تتبنى تلك الرؤية منذ أحداث عام 1918 في النجف وصعودا، كما تكتلت الجماعات الدينية السنية بحركات وأحزاب توجت بالحزب الإسلامي العراقي. لذا لم تقف المؤسسة الدينية بشقيها الشيعي والسني موقف المتفرج من الأحداث في العراق، أو من نشاط الحركات العلمانية والليبرالية التي نشطت منذ منتصف القرن العشرين. تطرق البحث إلى ظاهرة الإسلام السياسي وعلاقته بالحكومات العراقية ومدى تدخلهم بالدولة وموقف الدولة الرسمي من تلك الحركات، إذ قسم البحث إلى فقرات عدة تابعت نمو الحركات الدينية في العراق منذ تأسيس الدولة العراقية وحتى عام 1979.

The clerics have taken on political action since the fall of the Ottoman Empire. An undeclared alliance emerged between the two institutions -so to speak- the Shiite and the Sunni. They agreed to fight the new occupation and form a national state. Therefore, several religious movements and parties emerged adopting that vision since the events of 1918 in Najaf and onwards. Sunni religious groups also coalesced into movements and parties that culminated in the Iraqi Islamic Party. Therefore, the religious establishment, both Shiite and Sunni, did not stand by and watch the events in Iraq, or the activity of the secular and liberal movements that have been active since the middle of the twentieth century. The research touched on the phenomenon of political Islam, its relationship with Iraqi governments, the extent of their interference in the state, and the state's official position on those movements. The research was divided into several paragraphs that followed the growth of religious movements in Iraq from the founding of the Iraqi state until 1979.
ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.