العنوان بلغة أخرى: |
Motives of the State of Mamluks to Take Care of the Rights of Society's Elements: The Rights of the People of the Demonstration |
---|---|
المصدر: | آداب الرافدين |
الناشر: | جامعة الموصل - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الأعرجى، خنساء حسن محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Araji, Khansaa Hassan Mohammed |
المجلد/العدد: | مج53, ع92 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 453 - 490 |
ISSN: |
0378-2867 |
رقم MD: | 1500583 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحقوق الشرعية | أهل الذمة | الحقوق الاجتماعية | Legitimate Rights | Dhimmis | Social Rights
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
لقد أشار القرآن الكريم في العديد من المناسبات في الآيات الكريمة إلى أهمية التكافل الاجتماعي بغض النظر عن الدين أو الجنس أو اللون، ونادى بالمساواة بالحقوق والواجبات بين أفراد المجتمع، ليس هناك مفاضلة إلا بجهد أو عمل صالح، وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مدرسة في تطبيق مفهوم حقوق الإنسان من الناحية العملية وجعله واقعا في الدولة الإسلامية وحرص الخلفاء الراشدون من بعده على إعطاء الرعية حقوقهم وحمايتها من التعدي عليها ومن المعلوم أن دولة المماليك، خرجت من رحم الدولة الأيوبية، التي جاءت من رحم الأمة الإسلامية الممثلة بالخلافة العباسية التي كانت حريصة على تطبيق حقوق الإنسان ومن قبلها الخلافة الأموية، والمماليك تربوا في محاضن إسلامية حقيقية. تضمن البحث تمهيدا ومقدمة وخاتمة ومبحثين تناول المبحث الأول دوافع دولة المماليك للاهتمام بحقوق عناصر المجتمع والذي شمل الدوافع الشرعية والسياسية والاقتصادية فضلا الدوافع الإنسانية، أما المبحث الثاني فقد عالج حقوق أهل الذمة في دولة المماليك من حيث الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية. The Holy Qur’an is very rich with verses that encourage, guarantee and even protect human rights and raise their status and the rank of citizens, regardless of their colour, gender or religion, and equality in rights and duties in front of the law and in front of Allah in this world and in the hereafter. The Prophet Mohammed messenger of Allah was a doctrine in applying the concept of human rights from a practical point of view and making it a reality in the Islamic state, and Rightly Guided Caliphs after him give the subjects their rights and protect them from encroachment upon them. It was known that the Mamluk state Ayyubid state, that came out of the womb of the Islamic Nation presented by the Abbasid Caliphate which was to adhere to implement human rights, and before it the Umayyad Caliphate, the Mamluks were raised in real Islamic incubators. The research included a preface, an introduction, a conclusion, and two topics. The first one dealt with the motives of the Mamluk state to take care of the rights of the elements of society, which included legal, political and economic motives in addition to humanitarian motives. The second dealt with the rights of the dhimmis in the Mamluk state in terms of political, economic and social rights. |
---|---|
ISSN: |
0378-2867 |