تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>الفرق بين النصوص الشرعية الإسل...>الوصف

الفرق بين النصوص الشرعية الإسلامية والروايات الإسرائيلية

العنوان بلغة أخرى: Resurrection Concept in Israeli Narratives and Islamic Legal Texts
المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الجبوري، معاذ إبراهيم علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jubouri, Maath Ibrahim Ali
المجلد/العدد: ع68, ج1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: تموز
الصفحات: 9 - 24
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1501568
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | القرآن الكريم | تفسير القرآن | الروايات الإسرائيلية
كلمات المؤلف المفتاحية:
ناكر ونكير | النفخ | الصور | القبر | الإسرائيليات | Resurrection | Blowing | Images | Grave | Israelites
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: إن من أنكر شيئا من النصوص الشرعية القطعية الثابتة يقينا بالأدلة، كآيات القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة المتواترة، أو يكون قد أستحل حراما قد ثبتت حرمته بنص قطعي، كقتل النفس والسرقة والزنا، وأن فعل هذا فيكون قد أخل بالتصديق الإيماني الواجب توافرها وليكون المرء بها مؤمنا بما جاءت به تلك النصوص من البيانات القطعية ومسلما بها ومنقادا لأوامرها. وأن الدلائل والنصوص الشرعية المتمثلة في الكتاب والسنة. هو ما رواه البخاري (رحمه الله) في صحيحه عن الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من أنه كتب إلى عدي بن عدي «إن للإيمان فرائض، وشرائع، وحدودا، وسننا، فمن استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان، فإن أعش فسأبينها لكم حتى تعملوا بها، وأن أمت فما أنا على صحبتكم بحريص» (الأرناؤوط، ۱۹۸۳، ص 185).

Those who deny any of the established definitive religious texts with evidence, such as the verses of the Quran and the authenticated sayings of the Prophet, or deem as permissible what has been unequivocally deemed impermissible by a definitive text, such as murder, theft, and adultery, they undermine the necessary faith affirmation. Consequently, they cease to be believers in the clear directives provided by these definitive texts and do not submit to their commands. The religious evidence and texts represented in the Quran and the Sunnah are what Islam affirms. As narrated by Al-Bukhari in his Sahih, from the righteous caliph Umar ibn Abdul Aziz, who said: "Faith consists of obligations, laws, limits, and traditions. Whoever fulfills them has completed faith, and whoever does not fulfill them has not completed faith. If I live, I will explain them to you until you act upon them, and if I die, I have no concern for your company" (Al-Arna'oot, 1983, p.185).
ISSN: 1813-4521

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.