العنوان بلغة أخرى: |
Objective Interpretation in the Holy Quran |
---|---|
المصدر: | مجلة الدراسات المستدامة |
الناشر: | الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة |
المؤلف الرئيسي: | أمين، أمل خيون (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Amin, Amal Khayoun |
المجلد/العدد: | مج6, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | تشرين الأول |
الصفحات: | 54 - 73 |
ISSN: |
2663-2284 |
رقم MD: | 1503489 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
القرآن الكريم | التفسير | الاجتهاد | الأسلوب | الاتجاهات الفلسفية | The Holy Qur’an | Interpretation | Diligence | Style | Philosophical Trends
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
للتفسير الموضوعي أكثر من أسلوب، فهو ليس من هذه التفاسير الترتيبية المصحوبة بنظرة متأخرة (مسبوقة بتفسير واقعي)، وبأساليب ذات أثر مختلف، والاجتهادية أو التفاسير ذات الاتجاهات الفلسفية، والعرفانية، والعلمية المختلفة. إن أصحاب التفسير الموضوعي بما يمتلكون من وجهات نظر مختلفة لا يعملون على شاكلة واحدة في مقام الأسلوب، فالأساليب ناشئة عن الاتجاهات المختلفة، والمعلومات، والحساسيات، وأخيراً المباني المختلفة للمفسرين. Objective interpretation has more than one method. It is not one of these sequential interpretations accompanied by a delayed view (preceded by a realistic interpretation), methods with a different impact, ijtihadism, or interpretations with different philosophical, mystical, and scientific tendencies. Those who possess objective interpretation, with their different viewpoints, do not work according to one model in terms of style. Styles arise from different trends, information, sensitivities, and finally the different buildings of the interpreters. |
---|---|
ISSN: |
2663-2284 |