ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







موقف الانباري و العكبري من الكوفيين

المصدر: فكر وإبداع
الناشر: رابطة الأدب الحديث
المؤلف الرئيسي: محمود، محمد عبدالعال محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ج37
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2006
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 171 - 221
رقم MD: 150621
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

45

حفظ في:
LEADER 02440nam a22002057a 4500
001 0567158
044 |b مصر 
100 |a محمود، محمد عبدالعال محمد  |e مؤلف  |9 312215 
245 |a موقف الانباري و العكبري من الكوفيين  
260 |b رابطة الأدب الحديث  |c 2006  |g نوفمبر 
300 |a 171 - 221 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a أنه بالرغم من أن المتبادر إلي أذهان غالبية النحاة أن الأنباري ألف كتابه (الإنصاف) تأييدا للبصريين ومفندا لآراء الكوفيين، ومن ثم لم يؤيد الكوفيين إلا في سبع مسائل فقط من مجموع مسائل الإنصاف البالغ تعدادها مائة وإحدي وعشرين مسألة، وأن أبا البقاء العكبري قد ألف كتابه (التبيين) ردا علي الانباري، وتأييدا لمذهب الكوفيين – فإنه بالبحث والتقصي واستقراء كتاب (التبيين) للعكبري اتضح انه متفق مع الأنباري في تأييد المذهب البصري تأييدا مطلقا حيث لم يؤيد الكوفيين إلا في مسالة واحدة من مسائل ( التبيين) البالغ تعدادها خمسا وثمانين مسألة، مما يهدم الفكرة التي كانت قائمة في أذهان النحاة المحدثين، وينال من مصداقية هذا الاقتناع المنافي للواقع، إذ يجدر بالباحثين والدراسين أن يعيدوا حساباتهم ويتعاملوا مع التراث العربي التليد بعين فاحصة، وفكر ثاقب، ونظرة صافية. 
653 |a الصرف  |a اللغة العربية   |a النحو  |a مدرسة الكوفة النحوية   |a النحاة العرب  |a اللغويون العرب  |a المسائل النحوية  |a الدراسات اللغوية   |a الاختلافات النحوية  |a العكبري، عبد الله بن الحسين بن عبد الله، 538-616 هـ.   |a الأنباري، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله، ت.577 هـ.  
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 004  |e Fikr wa Eibda  |l 037  |m ج37  |o 0682  |s فكر وإبداع  |v 000 
856 |u 0682-000-037-004.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 150621  |d 150621