تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > حكم دخول غير المسلم المسجد وأث...>الوصف

حكم دخول غير المسلم المسجد وأثره في التعايش السلمي بين الأديان

العنوان بلغة أخرى: The Ruling on a Non-Muslim Entering the Mosque and Its Effect on Peaceful Coexistence of People from Different Religions
المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: المحيميد، عمر بن إبراهيم بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Mahaimed, Omar bin Ibrahim bin Mohamed
المجلد/العدد: ع149
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: مارس
الصفحات: 725 - 790
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 1506738
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التعايش السلمي | الأديان السماوية | المساجد الإسلامية | الشعائر الدينية
كلمات المؤلف المفتاحية:
دخول غير المسلم المسجد | التعايش | التصالح السلمي | الأديان | Non-Muslim Entering the Mosque | Peaceful Coexistence | Religions
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: موضوع البحث: حكم دخول غير المسلم المسجد، وأثره في التعايش السلمي بين الأديان. أهداف البحث: بيان حكم دخول غير المسلم المسجد-المسجد الحرام وغيره-، معرفة تأثير دخول غير المسلم المسجد في التعايش بين الأديان. منهج البحث: المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن. أهم النتائج: تبيَّن أن أغلب الفقهاء يُفرّقون في الحكم بين المسجد الحرام وبقية المساجد، واختلف الفقهاء في حكم دخول غير المسلم المسجد الحرام، وجمهور الفقهاء على المنع، واختلفوا في حكم دخوله سواه، وجمهور الفقهاء على الجواز، وهو الأرجح دليلا، فيجوز دخول غير المسلم المساجد للحاجة، أي حاجة، ومن ذلك: الاطلاع على ما عليه المسلمون، والاحتكاك بهم، بشرط احترامها، وصونها من العبث والأذى، بل قد يكون تمكين غير المسلمين من دخول المساجد كالمساجد الأثرية سببًا في إسلامهم، أو تصالحهم مع المسلمين والتعايش معهم بسلام، والمساجد في الإسلام تؤدّي رسائل كثيرة ومقاصد عظيمة، ومنها: الدعوة إلى الله بالقول والفعل والقدوة، وتبيين قيم الإسلام ومبادئه المتمثلة في التعاون، والتراحم، والتواد فيما بينهم، وتقبل الآخر، وكما أن عليه واجبات فإن له حقوقا يحفظها الإسلام له، وتبين لي أن فقهاء الحنفية الذين يُجوّزون دخول غير المسلم المسجد سواء المسجد الحرام أو غيره وفقهاء المالكية ومن تبعهم الذين يمنعون من دخول غير المسلم المسجد، سواء المسجد الحرام أو غيره أكثر اطرادًا في الحكم من الفقهاء الذين يُفرّقون بين المسجد الحرام وغيره من المساجد؛ لأن الأدلة هي الأدلة، فالأدلة المانعة تمنع من دخول المسجد الحرام وغيره، والأدلة المجيزة تُجيز دخول المسجد الحرام وغيره. وقد ظهر من خلال الدّراسة الميدانية، وعبر تحليل البيانات الميدانية أن دخول غير المسلم المساجد له أثر إيجابي في تحقيق السلم الاجتماعي، وإرساء مبدأ التعايش بين أصحاب الأديان المختلفة عند الذكور والإناث، وفي مختلف القارات والدول، وعند جميع الديانات، وأن الأثر الإيجابي يحدث عند دخول غير المسلم المسجد حتى ولو كان نادرًا ولو لمرة واحدة، وأن ذلك يُسهم في التعايش بين أصحاب الأديان المختلفة بالتغير في العلاقات الاجتماعية مع المسلمين بقبولهم أصدقاء وجيرانًا، والثقة فيهم بالمشاركة معهم بالأعمال والمهن، ويُسهم كذلك في السلم الاجتماعي بالتغير، والاتجاه الإيجابي نحو الرموز، والشعائر الدينية، وأنه يصنع اقتناعًا بالأفعال التي أمر بها الإسلام أو حرَّمها، ويُحقق امتثالا لتعاليم الدين الإسلامي بشكل عام. أهم التوصيات: استغلال المسجد ورسالته، وزيادة فاعليَّة ذلك في إظهار وجه الإسلام الحقيقي من خلال تطبيق رسالته الساميَّة في إبراز مظاهر التواد، والتراحم، والتواصل، والتعاون بين المصلين خصوصًا، والمسلمين عمومًا، وذلك من خلال عدة تطبيقات كاستغلال إقامة مناسبات إفطار الصائمين التي تكون تحت رعاية المؤسسات الرسمية، وإقامة مناسبات الأفراح كعقد القران، وفعاليات الأعياد، والاجتماعات الدورية، وكتهيئة المسجد لاستضافة الأطفال، وربطهم به كحاضن آخر بعد بيوتهم والمدرسة مكتمل الأركان مما يوحي إضافةً لمهمته الأصلية إلى أنه مكان متعدّد المهام يلتقي فيه الناس فيتوادُّون، ويتراحمون، ويتعاونون مما يؤثر إيجابًا في التعايش السلمي بين الأديان، وذلك بعد نظر الآخرين إلى المسجد، وهو من أهم شعائر الإسلام، وأنه يدعو للرحمة، والإحسان، والتعاون، وتقبل الآخر. ومنها: تهيئة المساجد خاصة تلك التي تُزار مِنْ قبل غير المسلمين، ويحتكون فيها بهم فيطلعون على أفعالهم وأفكارهم ومنطلقاتهم، وجعلها مناسبة لاستقبالهم واحتوائهم، ولا أدل على ذلك من ربط الرسول -صلى الله عليه وسلم - لثمامة بن أُثال – رضي الله عنه - في المسجد رغم أن بيوت المسلمين ومرافقهم كثيرة، إلا أن ربطه بالمسجد له مقاصد سامية تحققت بإسلام ثمامة، والحمد لله. ويكون ذلك بتهيئة المرافق، وتهيئة الإمام، والمؤذن، والقائمين على المسجد وجماعته، فمن خير ما يُدعى به الإنسان للإسلام: الدَّعوة بالمعاملة الحسنة، ومن ذلك: أن يعرف المسلمون أحكام ذلك فيتعاملون وفق أحكام الشريعة جواز دخول غير المسلم المسجد، وأن يعامل بالرفق واللين.

Research Topic: The Ruling on a Non-Muslim Entering the Mosque and its Effect on Peaceful Coexistence of People from Different Religions. Research Objectives: This study aimed at highlighting the ruling on a non-Muslim entering a mosque - such as the Grand Mosque and other mosques. It also aimed at shedding some light on the effect of this ruling on coexistence of people from different religions. Research Methodology: The study followed the inductive, analytical, comparative approach. Most Important Results: It was found that most fiqh scholars distinguish between the ruling concerning the Grand Mosque (i.e. Al-Masjid Al-Haram) and other mosques. Moreover, the study revealed that Hanafi-doctrine scholars ruled that it is permissible for non-Muslims to enter the mosques, whether the Grand Mosque or other mosques elsewhere. However, Maliki-doctrine scholars and followers, who believe that it is prohibited for non-Muslims to enter any mosque, whether the Grand Mosque or other mosques, based their ruling on more consistent evidence than the scholars who distinguish between the ruling concerning the Grand Mosque (i.e. Al-Masjid Al-Haram) and other mosques; because evidence is evidence. After all, there is more consistent evidence to back the ruling of prohibiting non-Muslims from entering the Grand Mosque and other mosques than the evidence sited to back the ruling of permitting them to enter mosques, whether the Grand Mosque or other mosques. In short, there is a disagreement among fiqh scholars regarding the ruling on a non-Muslim entering the Grand Mosque, but the majority of scholars agreed on prohibiting non-Muslims from entering the Grand Mosque. Nonetheless, with regard to the ruling on non-Muslims entering other mosques, the majority of fiqh scholars agreed that it is permissible; since the overriding evidence back this ruling. However, it is permissible for the non-Muslim to enter mosques for a certain purpose, such as: learning about what Muslims are doing there and interacting with them, provided respecting the sacredness of the place and refraining from any tampering or actions causing harm. In fact, enabling non-Muslims to enter mosques, such as ancient mosques, may become a reason for their conversion to Islam or their reconciliation with Muslims and coexistence with them peace. Mosques in Islam instill many messages and serve great purposes, such as: inviting people into Islam through dialogue, actions, and/or role model; explaining the values and principles of Islam, like cooperation, compassion, and kindness among Muslims; and accepting people from other religions, who bear duties and have rights which Islam maintains for them.

Further, it was found through field study and analysis of collected data that the entry of non-Muslims to mosques has a positive impact on achieving social peace and solidifying the principles of coexistence among people from different religions whether males and females, in various continents and countries around the world. The study also revealed that this positive impact occurs when non-Muslims enter mosques even for only once or rarely. Those feelings contribute disseminate coexistence between people from different religions by changing social relations with Muslims and accepting them as friends or neighbors and trusting them through entering business partnerships with them. This coordination shall enhance social peace and positively increase the tendency towards religious role models and rituals. It may also increase people's conviction in Islam's commands and prohibitions and increase compliance with the teachings of Islamic in general. Most Important Recommendations: The study recommended exploiting the mosques and the message they disseminate to reveal the true face of Islam and its sublime message of highlighting the manifestations of love, compassion, communication, and cooperation between worshipers in particular, and Muslims in general. This can be achieved through several applications, such as the occasion of Iftar events (held under the auspices of official institutions), wedding events, Eid events, and regular meetings (such as preparing the mosque to host children and connecting them to it as another incubator for them along with their homes and schools). In addition to its original mission, a mosque can perform a versatile role in society and become a place for people to meet so as to enhance the feelings of love, compassion, and cooperation and to stress peaceful coexistence of people from different religions. A mosque should be viewed as a place for performing one of the most important rituals of Islam and for spreading mercy, benevolence, cooperation, and acceptance of others. Furthermore, the study recommended preparing mosques, especially those which are visited by non-Muslims, so that they come into contact with Muslims and learn about their actions and beliefs. Such mosques should be suitable to receive and host visitors. There is no clearer evidence on this than the Messenger, may Allah's peace and blessings be upon him, commanding that Thumama bin Uthal, may Allah be pleased with him, be tied to one of mosque's pillars despite the fact that there were many homes and facilities in the city. This made him spend the time of his captivity in the mosque and after some time Thumama decided to convert to Islam, praise be to Allah. Therefore, the facilities of the mosque should be improved; the imam and the muezzin should be trained on receiving mosque visitors, and those in charge of the mosque should be prepared as well. This is the best way to invite people to Islam through good dealings. In addition, this may help Muslims know more about their religion and deal in accordance with the rulings of Sharia, allowing a non-Muslim to enter the mosque and to be treated with kindness and gentleness.
ISSN: 1110-581X

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.