تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>ضابط العدالة المشترطة في الشاه...>الوصف

ضابط العدالة المشترطة في الشاهد: دراسة فقهية مقارنة بنظام الإثبات السعودي "1443 هـ. - 2021 م."

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الفضلي، عبدالله بن راشد بن حمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Fadhli, Abdullah bin Rashid bin Hamad
المجلد/العدد: ع49, مج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يناير
الصفحات: 2781 - 2818
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1507912
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأحكام الفقهية | وسائل الإثبات | صحة الشهادة | شهادة الفاسق
كلمات المؤلف المفتاحية:
ضابط | العدالة | الشاهد | نظام الإثبات
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: للشهادة حضور لا يخفى في وسائل الإثبات القديمة والمعاصرة، وقد أجمع أهل العلم على اشتراط العدالة لقبولها؛ حفظا للحقوق وصيانة لها من عادية البغي والاعتداء، والناظر في كلام الفقهاء يجد اختلافا بينا، وتباينا ظاهرا في ضبط هذه العدالة المشترطة، فأحببت أن أسلط الضوء على هذه القضية في بحث مختصر؛ خدمة للباحثين، وللجهات العدلية والأكاديمية، وقد خلصت فيه إلى نتائج متعددة من أبرزها: أن العدل في اللغة: كل مستقيم الحال، مستوى الطريقة، مرضي القول، وأن جمهور الفقهاء قد جنحوا للتشديد في ضبط العدالة المشترطة، فقرروا أن العدل: من اجتنب الكبائر، ولم يصر على الصغائر، ولم يتعاط ما يخل بمروءته عرفا، وأن جمعا من محققي علماء المذاهب قرروا أن العدالة المشترطة أمر نسبي، وأنها في كل زمان ومكان وطائفة بحسبها، وهذا ما ترجح للباحث أن العدل: كل من رضي الحاكم حاله وخبره ممن سلم من جرحة الكذب ودلت الأمارات وقرائن الأحوال على صدقه، وأنه لا يسع الناس إلا هذا، ولو اعتبر في كل طائفة ضابط الجمهور لتعطلت غالب الشهادات، ووقع الضرر، وضاعت الحقوق، كما ترجح للباحث مبدأ تبعض العدالة، وأن المرء قد يكون عدلا مقبولا قوله في باب دون باب؛ رعاية لغلبة الظن بصدقه، وأن للقاضي تحليف الشاهد اليمين حــــال رأى الحاجة إليه؛ ليستبين صدقه في الأحوال التي تستدعيه، وأن المنظم السعودي قد أحسن حين أناط ضبط العدالة بسلطة القاضي التقديرية، وفتح الباب لعدد من الوسائل والإجراءات لها بالغ الأثر في استظهار صدق الشاهد، وأن هذا ما استقر عليه العمل لدى قضاة المحاكم السعودية، والله أسأل أن ينفع بهذا البحث كاتبه وقارئة، ويجعله خالصا لوجهه الكريم وذخرا وعدة ليوم الدين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

Testimony has a presence in ancient and contemporary means of proof, and scholars have unanimously agreed that justice is a condition for its acceptance. In order to preserve rights and protect them from the usual transgression and assault, the one who looks at the words of the jurists will find a clear difference and an apparent discrepancy in the control of this stipulated justice, so I wanted to shed light on this issue in a brief research. As a service to researchers, and to judicial and academic bodies, I have reached several conclusions, the most prominent of which are: that justice in language: everyone who is upright in his condition, level in his manner, and satisfactory in his speech, and that the majority of jurists have tended to be strict in controlling stipulated justice, so they decided that justice: whoever avoids major sins, and does not He insists on small things, and does not deal with anything that violates his chivalry according to custom, and a group of scholars of doctrines have decided that the considered justice is a relative issue, and that it is in every time, place, and sect according to it, and this is what suggests to the researcher that justice: everyone whose condition the ruler is pleased with and who is informed of it, who has been spared the wound of lying and which it indicates. Evidence and circumstantial evidence of his truthfulness, and that people cannot do otherwise than this, and if he were considered in every sect to be a public officer, most of the testimonies would be invalidated, harm would occur, and rights would be lost, as suggested to the researcher the principle of dissimilarity of justice, and that a person may be just and his statement in a section without a section is acceptable; Taking into account the preponderance of suspicion of his truthfulness, and that the judge has the right to make the witness swear an oath if he deems it necessary; To demonstrate his honesty in the circumstances that call for it, and that the Saudi regulator did well when he entrusted the control of justice to the discretionary authority of the judge, and opened the door to a number of means and procedures that have a great impact in demonstrating the honesty of the witness, and that this is what the work of Saudi court judges has settled on.
ISSN: 1110-6689

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.