العنوان بلغة أخرى: |
Political Satire and Social Criticism in Arabic and Turkish Folk Literature between the Poets Abdullah Al-Nadim and Aşik Seyrani: A Comperative Analysis Study |
---|---|
المصدر: | مجلة رسالة المشرق |
الناشر: | جامعة القاهرة - مركز الدراسات الشرقية |
المؤلف الرئيسي: | الحنفي، مجدي حسانين إسماعيل حسن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alhanafi, Majdi Hassanein Ismail Hasan |
المجلد/العدد: | مج39, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 145 - 246 |
ISSN: |
1110-4791 |
رقم MD: | 1509697 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الهجاء السياسي والنقد الاجتماعي | الشعر الشعبي | عبدالله النديم | سيراني | دراسة مقارنة
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن شيوع الهجاء السياسي والنقد الاجتماعي في مجتمع أمارة على التخبط السياسي، وشيوع الظلم والمفاسد، وتردي الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. وقد حفل الشعر العربي والتركي على حد سواء على امتداد تاريخهما بهذا الضرب من الشعر، وعالج شعراء الشعب العرب والترك هذا الضرب من الهجاء كما عالجه أقرانهم من شعراء الديوان، وقد تألق في القرن التاسع عشر نجم شاعري الشعب عبد الله النديم في مصر، وعاشق سيراني في حاضرة الخلافة العثمانية إسطنبول، وعُد كل واحد منهما رائد الشعر الشعبي في لغته، حيث برع كلا الشاعرين في كشف مساوئ النظام السياسي ونقد الخلل الاجتماعي دون أن يلوي على شيء سوى مصالح العامة، وعرض كل منهما نفسه بسبب صدقه وغيرته على دينه وشعبه للمخاطر والاضطهاد، واتفق الشاعران في جل موضوعات الهجاء السياسي والنقد الاجتماعي التي تناولاها من هجاء الحاكم الظالم وأعوانه والاحتلال وأذنابه سواء أكان احتلالا عسكريا أو اقتصاديا وفكريا، ومجابهة الظلم والفساد الإداري، والتنديد بعلماء الدين الذين يفتون الناس حسب أهواء السلطان، ونقد الآفات الاجتماعية الناجمة عن محاكاة الغرب، وذم المتأوربين الذين تنكروا لدينهم وتقاليدهم، والتشهير بمن باعوا الوطن ومقدراته للغرب في سبيل المنفعة الذاتية، ولا جرم أن هذا يبرهن على أن الآداب العالمية الصادقة التعبير عن آلام الشعوب وآمالها تتلاقى سبلها وتتفق مقاصدها رغم تنائي الديار، واختلاف اللغات والأزمان، وهذا ولا ريب يدعم مبدأ التعددية واحترام الآخر الذي يعد أسمى غايات الدراسات المقارنة بين الآداب العالمية. The dispersal of political satire and social criticism in a community is a sign of political conflict and the deterioration of social, economic, and cultural conditions, as well as the spread of injustice and corruption. Both Arab and Turkish folk literature have been replete with this type of poetry, especially during times when the state's conditions have declined, and its foundations have weakened. Arab and Turkish folk poets, as well as what is being literary called in Arab circles "Al Diwan" poets, have addressed th is form of satire satire. In the 19th century, Abdullah al Nadim in Egypt and Aşik Seyrani shone as stars in the Ottoman metropolitan capital, as they were considered pioneers of folk poetry in their respective languages. Both poets excelled at exposing the flaws of the political system and critiquing social ills, without concern for anything other than the public interest. Nevertheless, Each of them faced trials and tribulations due to their honesty and ardency for their people and society. Equally important, the two poets agreed on many topics of political satire and social criticism, such as satirizing the ruler and his aides, fighting injustice and bribery, warning against imitating the West and criticizing Westernized elites, and condemning occupation and its supporters Which indicates that world literatures, which express people’s pain and hopes, have their paths and goals consistent despite the differences in countries, languages, and times. This undoubtedly supports the principle of pluralism and respect for others, which is one of the lofty goals of comparative studies between world literatures. |
---|---|
ISSN: |
1110-4791 |