تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > منهج إصلاح المدينة في التصور ا...>الوصف

منهج إصلاح المدينة في التصور الفلسفي لدي بعض فلاسفة الإسلام

العنوان بلغة أخرى: The Approach to Reforming Cities in the Philosophical Perception of some Muslim Philosophers
المصدر: مجلة الجمعية الفلسفية المصرية
الناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
المؤلف الرئيسي: عطية، محمود سعيد حميدة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Atia, Mahmoud Said Hemida
المجلد/العدد: مج34, ع34
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيو
الصفحات: 93 - 178
ISSN: 2536-9105
رقم MD: 1509726
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التصور الفلسفي | الفلسفة الإسلامية | الأبعاد الاجتماعية | الفلاسفة المسلمين
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإصلاح | المدينة | التدبير | الاجتماع | المتوحد | Reform | City | Management | Gathering | Secluded Person
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يهدف البحث إلى الكشف عن منهج إصلاح المدينة وغايته في التصور الفلسفي حتى بلوغ الكمال الإنساني بالتحقق بالفضائل وتحصيل السعادة لأهلها سواء أكانت السعادة ناتجة عن الاجتماع في المدينة إذا كانت فاضلة كما رأى الفارابي أم بالتوحد مع جملة الفضلاء إذا كانت فاسدة كما رأى ابن باجه أم بالاكتفاء الذاتي بعيدًا عن صور الاجتماع بأشكالها مع العمل على إصلاح الذات والبحث عن الحقيقة كما رأى ابن طفيل. وتلك الغاية لزم عن تحقيقها تصورات وخطوات منهجية في الوصول إليها بغية إصلاح المدينة، فهناك من رأى أن إصلاحها فَوْقي يبدأ بإسناد الحكم إلى الحاكم الفيلسوف وفق تدرّج هرمي للهيئات والرتب، وهناك مَنْ رأى أنَّ الإصلاح تَحْتي يبدأ بالمتوحد مع جماعة من النَّوابِتْ السعداء الذين تَكْتَمل بكثرتهم المدينة الفاضلة، ورأي ثالث جمع في إصلاح المدينة بين الوجهتين السابقتين الفوقي والتحتي كما فعل ابن طفيل مع "حي" في بدايته قبل لقاء "أبسال". وبناء عليه قسمت البحث إلى: مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، تناول التمهيد أسس الاجتماع الإنساني في المدينة، وعرض المبحث الأول منهج الإصلاح الفوقي وتناول الثاني التحول إلى منهج الإصلاح التحتي، وفي الثالث تطور الإصلاح إلى الذات أو مدينة الفرد. وكان من المناسب في معالجة البحث استعمال المنهج التحليلي والمقارن والنقدي، وانتهيت إلى البرهنة على أن الفلاسفة المسلمين كان لديهم منهج إصلاحي متطور بحسب الظروف والأحوال على الرغم من تأثرهم بفلاسفة اليونان.

The research aims to reveal the approach to reforming cities and its goal in the philosophical conception until human perfection is achieved through reaching virtues and obtaining happiness for their people, whether happiness results from gathering in a utopia as Al-Farabi thought, by uniting with the community of virtuous people if this city is corrupt as Ibn Bajjah believed, or by self-confinement and keeping away from all forms of socializing, while working on self-reform and searching for truth, as Ibn Tufail believed. To achieve this goal, it is necessary to have visions and proceed with systematic steps to reform the city. There are persons who believed that its reform starts from the top and begins with assigning rule to the good ruler, the philosopher who has a predictable vision in life, according to a hierarchical progression of bodies and ranks. While there are others who believed that the reform starts from the bottom and begins with those united with a group of happy secluded persons whose abundance in number results in making a utopia. The third opinion in reforming the city combined the two previous views: The upper and lower, as Ibn Tufayl did with the character of "Hayy" in the beginning, before meeting "Absal ".Accordingly, I divided the research into: an introduction, a preface, three sections, and a conclusion. The preface dealt with the foundations of human society in the city, the first section presented the above-ground reform approach, the second dealt with the shift to the bottom-ground reform approach, and in the third the section I presented the idea of reform toward the self or the individual’s city. In dealing with the research,it was appropriate to use the analytical, comparative, and critical approach. I ended up proving that Muslim philosophers had a developed reformist approach according to circumstances and conditions, despite their influence by Greek philosophers.
ISSN: 2536-9105

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.