ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرحالة الألماني أولريش جاسبر سيتزن وزيارته لمصر عام 1807 م.

المصدر: مجلة المؤرخ المصري
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم التاريخ
المؤلف الرئيسي: عتيق، وجيه عبدالصادق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Atiq, Wajih Abdulsadeq
المجلد/العدد: ع64
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يناير
الصفحات: 639 - 667
ISSN: 1687-2681
رقم MD: 1510064
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: غامر الرحالة الألماني أولريش جاسبر سيتزن بعد طول تردد بالقدوم إلى مصر في منتصف عام ١٨٠٧ أثناء رحلته الثالثة والأخيرة إلى الشرق الأدنى. وعلى الرغم من دراسته للطب إلا أنه كان شديد الولع بالحضارات الشرقية والمصرية القديمة منها بصفة خاصة. كما كان مولعا بجمع المخطوطات والمقتنيات الأثرية من كافة بلدان الشرق الأدنى، وحملها معه أو إرسالها مع طرف آخر إلى مدينته جوتا في منطقة سكسونيا الألمانية. وقد ترك سيتزن ثروة كبيرة من المذكرات والخطابات الشخصية، وكذلك مخطوطات وآثار شرقية ومصرية قديمة، وجميعها مودعة حاليا في مكتبة بلدية جوتا، وهي التي اعتمدنا عليها في كتابة هذه الدراسة. قضى سيتزن في مصر حوالي العامين، حيث غادرها في منتصف عام ١٨٠٩ مع موسم الحج لزيارة مكة والمدينة متنكرا بين الحجاج، ومتقمصا شخصية حاج عراقي شيعي. وخلال فترة إقامة هذا الرحالة في مصر تجول بين مدن وقرى مصر السفلى فقط، دون أن يتمكن من زيارة مصر العليا، لعدم استقرار الحالة الأمنية هناك، والمناوشات المستمرة بين قوات محمد على والمماليك المناوئين له حتى ذلك الوقت. وعلاوة على ملاحظاته حول المجتمع المصري في القاهرة والدلتا، دون عدة مقترحات لمشاريع تساعد على تحسين حالة سكان القاهرة، كما كتب عن بشائر التحديث، الذي أخذ محمد على في إنجازها، وعبر عن أسفه لما شاهده من سوء معاملة المرآة المصرية من وجهة نظره. وقد انتهت حياة سيتزن نهاية مؤسفة في اليمن عندما أمر الإمام آنذاك رجاله بقتله في ظرف لفها كثير من الغموض عام 1811.

The German traveler Ulrich Jasper Seetzen ventured after long hesitation to come to Egypt in the middle of 1807 during his third and last trip to the Near East. Despite his studies of medicine, he was very fond of the eastern and ancient Egyptian civilizations in particular. He was also fond of collecting manuscripts and archaeological artifacts from all countries of the Near East, and carried them with him or sent them with another party to his city Gotha in the German region of Saxony. Seetzen left a large wealth of his personal diaries and letters, as well as ancient Egyptian and Eastern manuscripts and antiquities, all of which are currently deposited in the Gotha Municipal Library, which we relied on in writing this study. Seetzen spent about two years in Egypt, when he left in the middle of 1809 with the Hajj season to visit Mecca and Medina, disguised among the pilgrims as an Iraqi Shiite pilgrim. During the period of this traveler's stay in Egypt, he wandered between the cities and villages of Lower Egypt only, without being able to visit Upper Egypt, due to the instability of the security situation there and the continuous skirmishes between Muhammad Ali's forces and the Mamluks who opposed him until that time. In addition to his observations about the Egyptian society in Cairo and the Delta, without several proposals for projects that help improve the condition of the residents of Cairo, he also wrote about the signs of modernization, which Muhammad Ali took to implement, and expressed his regret for what he witnessed of the mistreatment of Egyptian women from his point of view. Seetzen's life came to an unfortunate end in Yemen when the imam ordered his men to kill him in a very chaotic circumstance in 1811.

ISSN: 1687-2681