تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > من آليات قراءة التراث:...>الوصف

من آليات قراءة التراث: جابر عصفور أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: Mechanisms of Heritage Reading: Jabir Asfour as a Model
المصدر: المورد
الناشر: وزارة الثقافة - دار الشؤون الثقافية العامة
المؤلف الرئيسي: ضيفاوي، الساسي بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Dhifaoui, Sassi Ben Mohammed
المجلد/العدد: مج51, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الصفحات: 27 - 42
ISSN: 1606-4836
رقم MD: 1511887
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التراث العربي | عصفور، جابر أحمد، ت. 2021 م. | التراث الأدبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
التراث | التمدن | التقليد | التنوير | النقد
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: منذ مطلع القرن العشرين وبعد حركات الاستقلال في الدول العربية وعلى إثر البعثات التي قام بها عدد من المفكرين إلى الدول الأوروبية وما شاهدوه هناك من أسباب التقدم والتمدن انبرت ثلة من الأقلام تطرح سؤالاً جوهرياً مسّ جملة من التخصصات هو التالي: كيف ينهض العرب، ولماذا تقدم غيرهم وبقوا هم على حالهم؟ وقد تفرع هذا السؤال إلى عدة أسئلة على غرار ما ذهب إليه بعض الباحثين من أن العيب يكمن في تركيبة العقل العربي وطرائق تفكيره ومقارباته، ورأى بعضهم الآخر أن المأزق يتمثل في تقليدنا وتبعيتنا وعقدنا، واعتقد شق ثالث أن الأمر يتمثل في نظرتنا الدونية لأنفسنا وجلدنا لذواتنا واجترارنا لماضٍ سكننا فقرأناه قراءة تراثية لم تفض بنا إلى فهم ما نريده من التراث، وما يريده التراث منا؟

Since the beginning of the twentieth cen¬tury, following the independence move¬ments in Arab countries and as a result of missions undertaken by a number of intel¬lectuals to European countries and what they witnessed there of the reasons for progress and civilization, a group of pens emerged raising a fundamental question that touched upon various disciplines. It is as follows: How do the Arabs rise, and why do others progress while they remain stagnant? This question branched out into several inquiries, such as some believing that the fault lies in the composition of the Arab mind and its methods of thinking and approaches. Others saw the dilemma in our imitation, subordination, and stagna-tion. A third faction believed that the issue lies in our inferior view of ourselves, our self-flagellation, and our adherence to a past that we have only read through a tra¬ditional lens, which has not led us to un¬derstand what we want from our heritage, and what it wants from us.
ISSN: 1606-4836

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.