ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









La Femme dans le Discours des Ulémās à l’époque Médiévale

العنوان بلغة أخرى: Women in the Discourse of Jurists
المرأة في خطاب الفقهاء
المصدر: مجلة موارد
الناشر: جامعة سوسة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: Said, Mohamed (Author)
المجلد/العدد: ع26
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 69 - 92
DOI: 10.38168/1061-000-026-014
ISSN: 0330-5821
رقم MD: 1513131
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: نسعى من خلال هذه الورقة إلى مقاربة الخطاب الفقهي حول المرأة من خلال موضوع العلاقات بين الجنسين وتمثل الإسلام لها. حاول العلماء - الفقهاء، وهو الناطقون باسم الشريعة، تقنين العلاقات بين الرجل والمرأة من خلال المرجعية القرآنية والسنّة النبوية من خلال بناء قواعد تشتغل وفق مصالح أو شبكة القوانين الفقهية المعتمدة والتي جعلت للمحافظة على الوضع القائم، كما هو شأن كل القوانين التي تتسلح بالشكليات لحماية التوازنات السائدة. لابد من فهم خطاب الفقهاء وضعه ضمن سياق المجتمع الوسيطي؛ مجتمع يقوم على الامتيازات التي تعتمد الانتماء الجنسي والديني والوضع القانوي: الرجل مقابل المرأة المسلم مقابل الذمّي، الحرّ مقابل العبد، والعاقل المكلف مقابل القاصر. تتموضع المرأة ضمن هذه المعادلة في منزلة القاصر لأنها أنثى؛ وبالتالي تكون كل القواعد الفقهية التي تخصها معبّرة عن هذا الوضع القانوني. وقد اكتفينا في هذا المجال بالتطرق إلى موضوع العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة كما يتمثلها الإسلام في كل تمظهراتها وتبعاتها.

Through this paper, we seek to approach the jurisprudential discourse on women’s sweetness through the issue of gender relations, which represents Islam for them. Scholars-jurists, who are the spokesmen of Sharia, tried to codify the relations between men and women through the Qur’anic reference and the Sunnah of the Prophet by building rules that operate according to the interests of the patriarchal society that is in line with the spirit of Sharia, in comparison to the status of women before Islam. Sharia, or the network of approved jurisprudential laws, preserves the status quo, as is the case with all laws that are armed with formalities to protect the prevailing balances. The discourse of the jurists must be understood and placed within the context of the medieval society. A society based on the privileges created by sexual and religious affiliation and legal status: man versus woman. The Muslim in exchange for the dhimmi, the free in exchange for the slave, and the sane person in charge in exchange for the minor. Within this equation, the woman is placed in the status of a minor because she is female. Thus, all the jurisprudential rules that relate to it express this legal situation. In this regard, we have contented ourselves with addressing the issue of the sexual relationship between a man and a woman as represented by Islam in all its manifestations and consequences.

ISSN: 0330-5821

عناصر مشابهة