| LEADER |
04201nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2260127 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-045-013
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 115647
|a الزهراني، موسى بن محمد آل هجاد
|e مؤلف
|g Al-Zahrani, Musa bin Mohammed Al Hajjad
|
| 245 |
|
|
|a حقيقة الخمس في الفكر الاثني عشري ومستنده العقدي
|
| 246 |
|
|
|a Reality of Khums in Twelver Shia Thought and its Doctrinal Basis
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2024
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 405 - 427
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a وضع الإثنى عشرية نصوصا جعلت الخمس عقيدة يكفر من لم يلتزم به. ويدافع علماؤهم عن هذا الخمس؛ كي يبقى المذهب حيا قويا. وقد تطورت قضية الخمس حتى بلغت الطور الأخير وهو وجوب إعطاء الخمس إلى الفقهاء لكي يقسموه. وهم متحيرون غاية التحير في النصوص التي تثبت عكس ما يذهبون إليه فيوجهونها توجيها متناقضا. وهناك دعوات معاصرة تطالب بإعادة النظر في هذه القضية، مما يدل على استشعارهم أن ما يفتريه علماء المال عباد الخمس على النبي صلى الله عليه وسلم وآله كل هذا كذب وافتراء. وهذا البحث يهدف إلى التعريف بالخمس وحقيقته في الفكر الشيعي الاثني عشري، وبيان السياق التاريخي لظهور قضية الخمس، وتوضيح أطوار نظرية الخمس عند الشيعة.، وعرض موقف بعض المعاصرين من الشيعة من نظرية الخمس. واستخدم الباحث المنهج الاستقرائي التحليلي، وكانت أهم النتائج: الخمس في الفكر الشيعي الاثنا عشري هو حق مالي للإمام الحجة، وقد تحول عبر التاريخ إلى عقيدة يكفر من لا يلتزم بها. تطورت هذه الفكرة إلى وجوب دفع الخمس للفقهاء في عصر الغيبة. رغم دفاع العلماء عن هذا المفهوم، إلا أن بعض النصوص الشيعية تعارضه، وظهرت مؤخرا دعوات من علماء لمراجعة هذه العقيدة بسبب آثارها السلبية على المجتمع.
|b This article aims to address the reality of Khums in Twelver Shia thought and its doctrinal basis. This thought texts made the concept of “khums” a doctrine, considering those who do not adhere to it as kafirs. It has reached its latest phase, where it is obligatory to give “khums” to the jurists so they can distribute it. However, they are greatly confused by texts that contradict their position, leading to contradictory interpretations. It has recently been called for examining this again, indicating that what they have been doing is wrong. The study presents the position of some contemporary Shia scholars on the theory of “khums”. It employs the inductive analytical approach. It concludes that n Twelver Shia thought, “khums” is a financial right for the Imam (the Hidden Imam). This idea has developed into an obligation to pay “khums” to jurists during the period of the Imam's occultation. Though scholars defend this concept, some Shia texts oppose it. Scholars have recently called to revise this doctrine as it has a negative impact on society.
|
| 653 |
|
|
|a نظرية الخمس
|a المنهج العقائدي
|a النصوص الشيعية
|a الفكر الشيعي
|
| 692 |
|
|
|a الخمس
|a الإثني عشرية
|a الشيعة
|a الإمام
|a الحجة
|b Khums
|b Twelver
|b Shia
|b Imam
|b Pretext
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 045
|m ع45
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-045-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1516378
|d 1516378
|
