ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البحث عن طبيعة الاغتراب وفقاً لبعض النصوص الشعرية : قديماً وحديثاً

المصدر: مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: العفراوي، إيمان نعيم شعير محسن (مؤلف)
مؤلفين آخرين: البهادلي، شيماء هاتو فعل (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج36, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2011
الصفحات: 101 - 117
DOI: 10.33762/0694-036-003-013
ISSN: 1817-2695
رقم MD: 151638
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

99

حفظ في:
LEADER 05591nam a22002177a 4500
001 0568717
024 |3 10.33762/0694-036-003-013 
044 |b العراق 
100 |9 144763  |a العفراوي، إيمان نعيم شعير محسن  |q Alafrawi, Iman Naim Shair Mohsen  |e مؤلف 
245 |a البحث عن طبيعة الاغتراب وفقاً لبعض النصوص الشعرية :  |b قديماً وحديثاً 
260 |b جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية  |c 2011 
300 |a 101 - 117 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يعد الاغتراب ظاهرة إنسانية يمكن تتبعها منذ ظهور المجتمع الإنساني، كما نستطيع أن نعزوها إلى أسباب كثيرة تنجم عنها حالات متعددة من الاغتراب، تعني في مجملها تمركز الفرد حول ذاته، مما يولد عنده شعورا بعدم الراحة، وقد يعود ذلك الاغتراب إلى رفض الواقع الناجم عن وعي الذات لإنسانيتها وكرامتها، ويمكن رصد الظاهرة ودراستها في كل أنحاء الحياة ولاسيما في أوقات الأزمات، وقد شهدت المجتمعات البشرية أزمات اغترابية متعددة عبر التاريخ، وبالأخص الأب العربي والشعر تحديدا فقد عبر الشعراء عن مظاهر الاغتراب بكافة أبعاده النفسية أو الاجتماعية أو المكانية والزمانية من خلال إحساسهم ومشاعرهم في مواجهة الأحداث والمشكلات التي تسببه، وقد غطى الاغتراب مساحة واسعة من شعرهم كما في تجربة: عروة بن الورد، وكعب بن زهير، وخلف الأحمر، والمتنبي، وابن حمديس الصقلي، والجواهري ... وغيرهم ولعل هؤلاء الشعراء هم ابرز الفئات التي عاشت حالات التشرد والعزلة والنفي والمطاردة وخذلان القبيلة في ظل ظروف سياسية لا تقيم وزنا لإنسانية الإنسان، الأمر الذي جعل من التجربة الشعرية لديهم تنم عن عمق الشعور بالانفصال والاغتراب لترسم لوحة فنية تترجم اختلاجات النفس المتألمة الحزينة. \ وقد تألفت الدراسة من مبحثين وقع الأول في تعريف مفهوم الاغتراب، أما الثاني فقد تناول مظاهر الاغتراب عند الشعراء، بعد أجمالها في مطلبين، المطلب الأول: الاغتراب الذاتي بمحوريه (فراق الأحباب والأوطان، الزمان والمكان وأثرهما في حياة الشاعر المغترب) بينما تناول المطلب الثاني الاغتراب الاجتماعي. \   |b In the linguistic studies, the old and new researchers have given a significant attention to the Quran studies since Quran is the first source for Arabic language to which students and researchers resort, not only for its words, but for expression and structure. Long time ago many books tried to explicate the Quran, interpret its utterances, show its syntax and the abrogating and abrogated. There are other books on The Quran rhetoric and inimitability. \ We might not exaggerate when we say that the most prominent books are those tackling derivation of the Quran utterances, and showing the meanings of the words within their syntax. The Quran uses the words in peculiar ways. You cannot find a substitute to any word even if it is its equivalent. \ In this research we study the term (have no knowledge of) in the Quran because this term has a peculiarity coming from its different forms in the Quran. \ It is used as a verb, a noun, an infinitive, a form of exaggeration,... etc. therefore, it is necessary to trace the meanings of the term with the linguists and in dictionaries on one side and in the Quran from another. On the level of meaning and structure in Quran, the term is changeable. In addition, syntax orients the general meaning of the text and the particular meaning of the utterance. \ Then, here is an effort to study one utterance of the Quran. If we succeed, we will thank God, otherwise, we have at least tried, and God is behind our intention. What an excellent Master and Supporter He is. \  
653 |a الأدب العربي  |a الشعر العربي  |a الشعراء العرب  |a الدواوين و القصائد  |a نقد الشعر  |a الاغتراب  |a العصر الجاهلي  |a الدلالات اللغوية  |a التراكيب اللغوية  |a البلاغة العربية  |a عروة بن الورد بن زيد العبسي، ت. حو. 30 ق. هـ.  |a الصقلي ، ابو حمديس  |a الجواهري ، محمد مهدي  |a كعب بن زهير بن أبي سلمى المازني، ت. 26 هـ. 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 013  |e Journal of Basrah Researches for Human Science  |f Maǧallaẗ abḥāṯ al-baṣraẗ. Al-ʻilmiyyāt  |l 003  |m مج36, ع3  |o 0694  |s مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية  |v 036  |x 1817-2695 
700 |a البهادلي، شيماء هاتو فعل  |g Al-Bahadli, Shaima Hato Feal  |e م. مشارك  |9 84297 
856 |u 0694-036-003-013.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 151638  |d 151638 

عناصر مشابهة