ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









توجهات استخدام منصات التواصل الاجتماعي وأثرها على الثقافة الإسلامية: دراسة على عينة من مستخدماتها بمحافظة أسيوط

العنوان بلغة أخرى: Trends in Using Social Media Platforms and their Impact on Islamic Culture: A Study on a Sample of Female Users in Assiut Governorate Mohammad Abdullah Mohammad Ahmed Al-Shahed
المصدر: المجلة العربية الدولية لإدارة المعرفة
الناشر: المؤسسة العربية لإدارة المعرفة
المؤلف الرئيسي: الشاهد، محمد عبدالله محمد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El Shahed, Mohammed Abd Allah Mohammed Ahmed
المجلد/العدد: مج3, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أبريل
الصفحات: 15 - 70
ISSN: 2812-5215
رقم MD: 1517157
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
منصات التواصل الاجتماعي | وسائل التواصل الإلكترونية | الثقافة الدينية الإسلامية | Social Media Platforms | Electronic Media | Islamic Religious Culture
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
LEADER 05653nam a22002297a 4500
001 2260919
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 742549  |a الشاهد، محمد عبدالله محمد أحمد  |e مؤلف  |g El Shahed, Mohammed Abd Allah Mohammed Ahmed 
245 |a توجهات استخدام منصات التواصل الاجتماعي وأثرها على الثقافة الإسلامية:  |b دراسة على عينة من مستخدماتها بمحافظة أسيوط 
246 |a Trends in Using Social Media Platforms and their Impact on Islamic Culture:  |b A Study on a Sample of Female Users in Assiut Governorate Mohammad Abdullah Mohammad Ahmed Al-Shahed 
260 |b المؤسسة العربية لإدارة المعرفة  |c 2024  |g أبريل 
300 |a 15 - 70 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هدفت الدراسة إلى تحديد أثر منصات التواصل الاجتماعي على الثقافة الدينية، والحصول على المعلومات في ظل ظهور الأزمات وانتشار الأوبئة، ومعرفة توجهات فئة الإناث في استخدام منصات التواصل الاجتماعي ودوافع استخدامهن لها، وتم أخذ عينة قدرها 710 من مستخدمات منصات التواصل بمحافظة أسيوط، واعتمدت الدراسة على منهج البحث الميداني، وتبين أن النسبة الأكبر (59%) من عينة الدراسة تستخدمن وسائل التواصل بالاسم الحقيقي، ونسبة (33%) من العينة تستخدمها باسم مستعار، ونسبة قليلة (8%) تستخدمنها من خلال حساب أشخاص آخرين )كأحد أفراد الأسرة مثلاً) ومثل فيس بوك الوسيلة الأكثر استخداماً، ويوتيوب في الرتبة الثانية، وواتس اب في الرتبة الثالثة، وتبين أن الموضوعات الثقافية العامة هي أكثر الموضوعات التي يتم البحث فيها، وأن أكثر دافع لاستخدامها )أنها غنية بالمعلومات والأخبار المحلية والإقليمية والعالمية) أفادت نسبة كبيرة جداً من العينة بأن الاستخدام يزداد في ظل الأزمات وانتشار الأوبئة (86%) ، وأفاد ما يقرب من ثلثي حجم العينة باشتراكهن ومتابعتهن للمجموعات والصفحات الدينية (63.4%) وذكرت أكثر من ثلثي العينة (67.7%) بأن إفادتهن مرتفعة من الصفحات والمجموعات الدينية، وأن معرفة واجبات ومستحبات وسنن أركان الشريعة الإسلامية أكثر دافع للمتابعة والاشتراك في هذه الصفحات والمجموعات، وأوصت الدراسة بوجود جهة رقابية لتنقية هذه المنصات وحجب المواقع غير الأخلاقية، وعدم الإفراط في استخدام وسائل التواصل، ووجود قانون لمنع ترويج الشائعات والصفحات المزيفة.  |b The study aimed to determine the impact of social media platforms on religious culture, obtain information in light of the emergence of crises and the spread of epidemics, and find out the trends of the female group in using social media platforms and their motives for using them. A sample of 710 female users of social media platforms in Assiut Governorate was taken, and it was found that the percentage The majority of the study sample uses social media under their real name, a third of the sample uses it under a pseudonym, and a small percentage uses it through the account of other people (such as a family member, for example). Facebook is the most widely used method, YouTube is in second place, and WhatsApp is in third place. It was found that general cultural topics are the most researched topics, and that the most motivation for using them is (they are rich in information and local, regional and global news). A very large percentage of the sample reported that use increases in light of crises and the spread of epidemics. Nearly two-thirds of the sample size reported By participating and following religious groups and pages, more than two-thirds of the sample stated that their benefit from religious pages and groups is high, and that (knowing the duties, recommendations, and Sunnahs of the pillars of Islamic law) is the most motivation for following and participating in these pages and groups. The study recommended the presence of a supervisory body to purify these platforms and block immoral sites. Avoid excessive use of social media, and have a law to prevent the promotion of rumors and fake pages. 
653 |a وسائل التواصل الاجتماعي  |a الثقافة الإسلامية  |a مصر 
692 |a منصات التواصل الاجتماعي  |a وسائل التواصل الإلكترونية  |a الثقافة الدينية الإسلامية  |b Social Media Platforms  |b Electronic Media  |b Islamic Religious Culture 
773 |4 علوم المعلومات وعلوم المكتبات  |6 Information Science & Library Science  |c 001  |e Arab International Journal of Knowledge Management  |f Al-Mağallah Al-ʿarabiyyaẗ Al-Dawliyyaẗ Li Idāraẗ Al-Maʿrifaẗ  |l 002  |m مج3, ع2  |o 2375  |s المجلة العربية الدولية لإدارة المعرفة  |v 003  |x 2812-5215 
856 |u 2375-003-002-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1517157  |d 1517157 

عناصر مشابهة