LEADER |
05270nam a22002297a 4500 |
001 |
2264026 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 591069
|a حويزي، محمد عبدالحميد عبدالرازق
|e مؤلف
|g Hweizi, Mohamed Abdel-Hamid
|
245 |
|
|
|a أقوال القاسم بن سلام التفسيرية في كتابه غريب الحديث موازنتها بأقوال المفسرين:
|b دراسة لغوية نقدية في ضوء السياق اللغوي: "الأحاديث الموقوفة" أنموذجاً
|
246 |
|
|
|a Al-Qasim bin Salam’s Interpretive Sayings in his Book Gharib Al-Hadith, Balanced by the Commentators’ Sayings:
|b A Critical Linguistic Study in Light of the Linguistic Context "The Suspended Hadiths": An Example
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
|c 2024
|g مايو
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 485 - 628
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى بيان أثر السياق اللغوي في تفسير المعنى من خلال الألفاظ القرآنية التي استعان بها أبو عبيد في شرحه لغريب الحديث، وبيان أثر السياق كذلك في توجيه المعنى من خلال أقوال المفسرين وقد جمع البحث بين دفتيه أقوال القاسم بن سلام التفسيرية في كتابه غريب الحديث من خلال الأحاديث الموقوفة على صحابة سيدنا رسول الله. صلى الله عليه وسلم- موازنا بينها وبين أقوال المفسرين، دراسا لها دراسة لغوية نقدية في ضوء السياق اللغوي مع إعمال السياق القرآني مع أقوال المفسرين، واتخاذه ميزانا يزن به هذه الأقوال، مؤكدا ضمانا لقداسة النص القرآني وتمكينا لفهمه فهما صحيحا، من خلال ربط مواد الألفاظ بمعناها المحوري، وما يعبر عنه كل حرف صوتيا، كما حاول اتخاذ هذا السياق ميزانا يزن به هذه الأقوال؛ مؤكدا أن السياق القرآني أحد أعمدة الترجيح الأساسية في منهجية التفسير، ولا يستغنى عنه بحال، وقد لاحظ الباحث أن اختيارات جمهور المفسرين في الكثير الغالب كانت تتفق مع اختيارات أبي عبيد التفسيرية؛ مما يدل على سعة أفقه وعبقريته الفذة في اللغة والتفسير والحديث على السواء، وهذا من ضمن ما كشفته الدراسة.
|b The research aims to explain the effect of the linguistic context in interpreting the meaning through the Qur’anic words that Abu Ubaid used in his explanation of the strange hadith, and to explain the effect of the context as well in directing the meaning through the sayings of the interpreters. The research combined its two chapters with the interpretive sayings of Al-Qasim bin Salam in his book Strange to talk through the hadiths related to the companions of our Master, the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - balancing them with the sayings of the commentators, studying them with a critical linguistic study in light of the linguistic context while implementing the Qur’anic context with the sayings of the commentators, and taking a scale with which to weigh these sayings, emphasizing a guarantee of their sanctity. The Qur’anic text, in order to enable it to be understood correctly, by linking the elements of words to their central meaning, and what each letter expresses phonetically, also tried to take this context as a scale with which to weigh these sayings. Emphasizing that the Qur’anic context is one of the basic weighting pillars in the interpretation methodology, and it cannot be dispensed with under any circumstances. The researcher noted that the choices of the majority of interpreters were mostly consistent with the interpretive choices of Abu Ubaid. Which indicates his broad horizons and his extraordinary genius in language, interpretation, and hadith alike, and this is among what the study revealed.
|
653 |
|
|
|a الألفاظ القرآنية
|a السياق القرآني
|a الأحاديث الموقوفة
|a الهروي، القاسم بن سلام، ت. 224 هـ.
|
692 |
|
|
|a القاسم بن سلام
|a غريب الحديث
|a الأحاديث الموقوفة
|a الأقوال التفسيرية
|a الموازنات التفسيرية
|a النقد اللغوي
|a السياق اللغوي
|b Al-Qasim bin Salam
|b Strange Hadiths
|b Suspended Hadiths
|b Explanatory Sayings
|b Explanatory Balances
|b Linguistic Criticism
|b Linguistic Context
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 007
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Luġaẗ Al-ʿarabiyyaẗ Bi ’itāī Al-Bārūd
|l 002
|m ع37, ج2
|o 1463
|s مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
|t Journal of Faculty of Arabic Language in Itay al - Baroud
|v 037
|x 2535-177X
|
856 |
|
|
|u 1463-037-002-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1520575
|d 1520575
|