تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>الهدف النهائي للتربية من وجهة...>الوصف

الهدف النهائي للتربية من وجهة نظر إيمانويل كانط: رؤية نقدية على أساس الحكمة المتعالية

المصدر: مجلة الاستغراب
الناشر: المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
المؤلف الرئيسي: عبدي، حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdi, Hasan
المجلد/العدد: س9, ع35
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: صيف
الصفحات: 108 - 120
ISSN: 2518-5594
رقم MD: 1520950
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كانط، إيمانويل، ت. 1804 م. | فلسفة التربية | الفكر الفلسفي | العملية التربوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطبيعة الإنسانية | هدف التربية النهائي | فلسفة التربية | التربية | التعليم | الحكمة المتعالية | الفلسفة النقدية | ايمانويل كانط
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: هذه المقالة بمنهج وصفي تحليلي تقوم بنقد ودراسة هدف التربية عند إيمانويل كانط هادفة تبيين عدم توافق موقف كانط من غرض التعليم مع أسسه النظرية، وتستنتج أن الأمور التي يدعيها كانط لا تتلائم مع الأسس التي يدعيها في مجال العقل النظري والعقل العملي. يضاف إلى ذلك أن المبادئ المذكورة تخلو من الدقة والضبط من وجهة نظر الحكمة المتعالية. يعتقد كانط أن الهدف النهائي للتربية هو آخر مرحلة من مراحل التربية، وسبب لتوجيه الأنشطة التربوية الأخرى، والذي هو حصيلة التحول في الطبيعة الحيوانية، والذي يعتبر علامة على عدم انحراف الإنسان في حياته. كانط يفترض أن الهدف النهائي للتربية أمر عقلاني، تدريجي، عالمي، والذي يتناقض مع نقطة البداية في التربية، وهو الذي يكون متناغما مع الظروف. وجهة نظر كانط حول الهدف النهائي للتعليم تواجه مشاكل. فمن بين المشاكل التي تؤثر على موقف كانط فلسفة التربية: أولا أنه بحسب الحكمة المتعالية فإن الهدف الأسمى والنهائي في التربية- خلافا لما يتبناه كانط- هو الكمال الوجودي، إذن فإن "ما إليه الحركة" في التربية "كمال وجودي". ثانيا إن الإنسان يتمتع بخاصية "إلهية" حين الخلق، مما يجعله "منسوبا" نسبة وجودية إلى الكمال الوجودي المطلق، فإذا وضع على طريق التربية الصحيحة، سيصل تدريجيا إلى الكمال الوجودي الإلهي. ثالثا ينبغي أن يقال عن وجهة نظر كانط إما إن التربية خالية من أي جانب أخلاقي أساسا، أو أن الأخلاق القائمة على الوظيفة قد تم تنقيحها. وبالتالي، لا يمكن قبول نفي النفعية كمبدأ للتربية في نظر كانط.

This research focuses on a critical (internal) cognitive analysis of globalization’s socialization, examining its newly introduced tools and digital means that have deeply influenced the modern human psyche. The study provides an internal perspective on the dimensions of this socialization and its negative effects on humanity, arguing that globalization constitutes a form of socialization contrary to the established norms in human intellectual, emotional, and social development. The research is divided into four main sections: 1. A background on globalization. 2. The concept of globalization socialization. 3. The inputs of globalization socialization. 4. The outputs or outcomes of globalization socialization. It also defines the research hypothesis and the concept of socialization, concluding with key findings. The philosophical hypothesis underlying the research posits that the quality of knowledge equals the quality of life- meaning that the knowledge a person acquires shapes the nature and form of their life. The study concludes that contemporary Muslim thinkers and educators must critically reflect on the new socialization environment fostered by globalization, which now extends beyond Western societies to affect Arab and Islamic communities as well. This reflection is not merely for the sake of analysis but to establish an alternative socialization environment that counters the risks and cultural impacts of globalization. This alternative environment is not just about preserving culture but about building an Islamic cultural and educational system capable of engaging in dialogue with others and presenting an alternative model. Such a model could help save both the Islamic world and modern humanity from the excessive materialism imposed by the technological and communicative tools of globalization, which conflict with the unique humanistic qualities of humanity.
ISSN: 2518-5594

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.