| المستخلص: |
نظراً للأهمية الكبيرة التي يتربع عليها الأدب الرقمي، في الحياة الثقافية بشكل عام، حيث بات يناقش الأدب المطبوع الساحة القرائية؛ لدرجة تنذر بالاكتساب المستقبلي، لقد تم التركيز على هذا المشهد الأدبي انطلاقاً من آليات كتابته ومفهومه وصولاً لجماليات تلقيه وشروط التفاعل معه، كما نحاول رسم ملامح الجمالية العامة التي نؤسس لها في ظل متلقٍ متحوّل ومتجدد، فنظامه يفرض معايير مختلفة عما عهدناه في الأدب المطبوع سواء على مستوى اللغة أو نظام التصوير أو الإيقاع أو الموضوعات المختلفة، وهذا التحول يتبعه تحولاً في شروط التلقي مما يولد أبجديات جديدة في لعبة التفاعل مع نصوص هذا الأدب، إذ من جهة القراءة وفك الشفرات الجديدة ومن جهة التذوق الجمالي الذي اختلفت معاييره، وهو ما خلق واقعاً قرائياً مختلفاً وأنتج إنساناً أكثر تفاعلاً وحركية. فالأدب الرقمي التفاعلي هو ذلك الجنس الأدبي الجديد الذي ولد من رحم التكنولوجيا؛ لذلك يوصف بالأدب التكنولوجي، ويمكن أن نطلق عليه اسم الجنس (التكنو-أدبي) كما ترى الناقدة (فاطمة البريكي)، أو الأدب الإلكتروني، إذ ما كان له أن يتأتى بعيداً عن التكنولوجيا التي توافر له البرامج المخصصة لكتابته، وفي حالة عدم الاستعانة بهذه البرامج، فلا بد من الاستعانة بالخصائص التي تتيحها كتابة نص إلكتروني قائم على الروابط والوصلات الواردة على أقل تقدير، وبهذا يسهل فهم وصف هذا الجنس بـ (الأدبية الإلكترونية). فضلاً عن ذلك قدم الشاعر الأمريكي (روبرت كاندل) رائد الشعر الرقمي على شبكة الإنترنت الذي يحمل عنوان (دوائر الكلمة) بعبارة (الفن هو الروح) وقد بادر (كاندل) إلى شرح نظريته في كتابة الشعر إلكترونياً بقوله: كلنا يعرف أن الشعر والتكنولوجيا شأنان متوازيان لا يتقاطعان، إلا حين نتذكر أن الكتابة ليست سوى ضرباً من التقنية أيضاً. ففي أي اتجاه سوف تتحوّل تقنيات الكتابة الحديثة في مجاراة عصر الإعلام الرقمي؟ وما الذي يميز النص الرقمي عن مثله الحبر على الورق؟ وهل تعد تجربة الكتابة على الكمبيوتر جواز سفر للكاتب إلى عالم الحداثة وما بعد الحداثة؟ إن هذه النقلة النوعية من حال التعامل مع أدوات عضوية طبعه وحسية كالورق والحبر إلى عالم يحكمه منطق الطاقة والتكنولوجيا شكلت منعطفاً جدلياً لم تشهده الكتابة الإبداعية منذ فجر الطباعة. لذا فالقصيدة الرقمية لا تشغل اهتمام قارئ الشعر فحسب بل يتلون جمهورها من مشتغل في ميدان الفنون البصرية وتطبيقاتها التكنولوجية إلى أكاديمي متخصص في علوم الاتصالات والإعلام. فجماليات النص الرقمي يمكن أن نطلق عليها بالجماليات السرية التي يشترك فيها اللون والحرف والصوت، والحركة، والتقاليد الأدبية، وحدود الأجناس تختفي مع سيولة العالم الجديد، وأن الإبداع خيال لغوي وتقني والمبدع أديب مبرمج، والقراء جزء جوهري من العملية وشركاء فاعلون فيها. والخطاب الأدبي يفيد من رؤية العالم الافتراضي وثقافته كما أفادت العالم من فكرة الرسائل الإلكترونية في بناء نصوصها الأدبية، ويمكن لأدبائنا أن يسهموا بدور فاعل في بناء قيم جمالية تجمع بين أصالة الوعي وحداثة الوعاء.
In view of the great importance attached to digital literature in cultural life in general, as printed literature discusses the reading arena; To a degree that threatens future acquisition, the focus has been on this literary scene from the mechanisms of its writing and its concept down to the aesthetics of receiving it and the conditions for interacting with it, as we try to draw the general aesthetic features that we establish in the light of a transformed and renewed recipient, as his system imposes different standards from what we used in printed literature, whether on The level of the language, the imaging system, the rhythm, or the different subjects, and this shift is followed by a shift in the terms of reception, which generates new alphabets in the game of interaction with the texts of this literature, as in terms of reading and decoding The new one, in terms of aesthetic taste, whose standards differed, which created a different reading reality and produced a more interactive and dynamic human being. Interactive digital literature is that new literary genre born from the womb of technology. That is why it is described as technological literature, and we can call it gender (techno-literary) as the critic (Fatima Al-Breiki) sees, or electronic literature, as it would not have come away from the technology for which the programs devoted to writing were available to him, and in the absence of using these programs, It must Using the features offered by writing an electronic text based on links and links at the very least, and thus it is easier to understand the description of this gender as (electronic literary). In addition, the American poet (Robert Kandel), the pioneer of digital poetry on the Internet, which is entitled (Word Circles), presented the phrase (Art is the soul). The two do not intersect, except when we remember that writing is just a form of technology as well. In which direction will modern writing techniques shift in line with the age of digital media? What distinguishes digital text from ink on paper? Is the experience of writing on the computer a passport for the writer to the world of modernity and post-modernity? This paradigm shift from dealing with organic, natural and sensual tools such as paper and ink to a world ruled by the logic of energy and technology constituted a dialectical turn not witnessed by creative writing since the dawn of printing. Therefore, the digital poem does not only occupy the interest of poetry readers, but its audience shines from a professional in the field of visual arts and its technological applications to an academic specializing in communication and media sciences. The aesthetics of digital text can be called the secret aesthetics in which color, character, sound, movement, literary traditions, and the boundaries of races disappear with the fluidity of the new world, and creativity is a linguistic and technical imagination, and the creator is a programmatic writer, and the readers are an essential part of the process and active partners in it.. Literary discourse benefits from the vision of the virtual world and its culture, as it has benefited the world from the idea of electronic messages in building its literary texts, and our writers can play an active role in building aesthetic values that combine the originality of consciousness and the modernity of the vessel.
|
