العنوان بلغة أخرى: |
Unveiling the Rulings of Peace by the Jurist Muhammad bin Ibrahim Al-Abrashi Al-Shafi'i Died in 1300 AH.: Studying and Innotation |
---|---|
المصدر: | مجلة الدراسات الإسلامية |
الناشر: | جامعة الملك سعود - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | الإبراشى، محمد بن إبراهيم، ت. 1300 هـ. (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Abrashi, Muhammad bin Ibrahim, D.1300 AH. |
مؤلفين آخرين: | الحربي، خالد بن صالح عبدالله (محقق) |
المجلد/العدد: | مج35, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | نوفمبر |
الصفحات: | 65 - 91 |
DOI: |
10.33948/1159-035-003-003 |
ISSN: |
1658-6301 |
رقم MD: | 1522701 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
سلام | ابتداء | الرد | يستحب | يسن | Saying Peace | The Response to Peace Sayings | Recommended by Sunnah | Mustahab by Islam
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
من أبرز أهداف البحث هو القيام على تحقيق المخطوط وخدمة النص وإخراجه كما أراده المؤلف، ومعرفة أحكام السلام، وصيغه أداء وردا، ومعرفة طريقة أداء السلام ورده على الأخرس، وحكم السلام بالعجمية، والحالات التي لا يشرع فيها ابتداء السلام، ويكره الرد فيها، ومعرفة مدى توافق الأبراشي مع أئمة الشافعية، والوقوف على طريقة عرض الأبراشي للمسائل الفقهية، وموافقته للنصوص الشرعية. ومن أبرز نتائج البحث: الانتهاء من نسخ المخطوط وتحقيقه، ومعرفة جملة من أحكام السلام، ومنها: يسن ابتداؤه، ورده واجب عين على المسلم الواحد، وكفائي على الجماعة، ويجزئ في سلام الأخرس ورده الإشارة، ويجب في الرد على سلامه الجمع بين اللفظ والإشارة، وصيغة السلام ابتداء "السلام عليكم أو سلام عليكم، وردا: وعليكم السلام، أو وعليك السلام، ويجوز السلام بالعجمية إذا فهم الخطاب، ولا يستحب السلام على من كان في الحمام، يقضي حاجته، أو يصلي أو يؤذن، ويكره رد السلام لمن يبول أو يجامع أو كانت اللقمة في فمه، وظهر للباحث تقيد الأبراشي بالنصوص الشرعية، وتمسكه بعمل السلف والخلف، واعتماده على أئمة المذهب الشافعي؛ كالنووي والأنصاري والرملي، والنقل من كتبهم، وعنايته بتحرير محل النزاع، وبروز فقهه في ذكر الشروط والتنبيهات. The most important aims of this research are: to innotate the manuscript, serve the text and produce it as the author intended, to know the rulings of saying peace, its forms of performance and responses, to know the method of performing peace and responding to a mute person, the ruling on peace in a foreign language, the cases in which it is not permissible to initiate peace, and in which it is disliked to respond, to know the extent of Al-Abrashi's agreement with the Shafi'i imams, and to stand on Al-Abrashi's method of presenting jurisprudential issues and his agreement with the legal texts. The most important results of the research are: Completing the copying and innotation of the manuscript, and knowing a number of the rules of saying peace, including: It is recommended to initiate it, and its response which are an individual duty for the individual Muslim, and sufficient for a group of people, and it is sufficient for the mute to greet and respond with a gesture, and in responding to his greeting it is necessary to combine the word and gesture, and the formula of peace is to begin with "The Peace be upon you or Peace be upon you", and in response: And upon you be peace, or and upon you be peace, and peace is permissible in a foreign language if address is understood, and it is not recommended to greet someone who is in the bathroom, relieving himself or doing his need, or praying or calling to prayers, and it is disliked to return the greeting to someone who is urinating or having intercourse or has a morsel in his mouth. For the researcher: Al-Abrashi's was adherent to the legal texts and to the work of the predecessors and successors, his method was to rely on the imams of the Shafi'i school of thought, such as Al-Nawawi, Al-Ansari, and Al-Ramli, and his copying from their books, his care in clarifying the subject of the dispute, and the emergence and prominence of his jurisprudence in mentioning the conditions and warnings. |
---|---|
ISSN: |
1658-6301 |