LEADER |
03450nam a22002297a 4500 |
001 |
2266684 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a جاسم، محمد طاهر
|g Jasim, Mohammed Taher
|e مؤلف
|9 663838
|
245 |
|
|
|a الآخر في الموروث الشعري العربي
|
246 |
|
|
|a The Other in Arab Poetic Heritage
|
260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2024
|g أيلول
|
300 |
|
|
|a 132 - 137
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث مفهوم الآخر باعتباره واحدا من أهم المصطلحات الإنسانية التي لاقت دراسة وشيوع في مجال النقد العربي الحديث والتي أخذت على عاتقها في التأصيل والدراسة من النقد الغربي، ومن الفلسفات التي درست الأقوام والجماعات الأخرى بوصفها مختلفا يمكن جعله مضادا للثقافة وحادا لها عند الغرب وعند العرب، لا يمكن الجزم إنه ثنية قائمة ومتوحدة مع مصطلح الأنا، بوصفه ملازم له وقائم له في نفس الوقت، هذه المتوحدات بدأت عند التفكير النقدي الفرويدي، إنه شاع على طولية التاريخ الأدبي العربي، اتخذ من القصدية خطابا له ومجالا استند على ظهرها، ومن المعجز أن نفصل ونقول أن الشاعر العربي القديم لم يكن واعيا به، بل استعمله للرد والنقض ولذلك أتخذ من موضوعات الأدب العربي القديم المتمثلة بالهجاء والمديح والغزل متواريات له.
|b This research examines the concept of "the Other" as one of the most important human terms that has received extensive study and prevalence in the field of modern Arab criticism. It draws its roots and study methodologies from Western criticism and philosophies that have studied other nations and groups as different entities, potentially contrasting and antagonistic to the culture, both in Western and Arab contexts, It cannot be asserted definitively whether it stands as a distinct and unified duality with the concept of "self," being both inherent and opposing at the same time. These dualities began with Freudian critical thinking and have permeated the chronicles of Arab literary history. Arab poetry made rhetoric its discourse and a platform upon which it relied. It's remarkable that we differentiate and assert that the ancient Arab poet was not consciously aware of it but used it for refutation and negation, thus employing themes from ancient Arab literature, such as satire, praise, and love poetry, as disguises for it.
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الشعر العربي
|a النقد العربي
|a الموروث الشعري
|a النفس البشرية
|
692 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الذات
|a الجماعية
|b Arab Poetry
|b Self
|b Collective
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m ع69, ج1
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 069
|x 1813-4521
|
856 |
|
|
|u 2164-069-001-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1523235
|d 1523235
|