الإعراب وعلله
| المصدر: | فكر وإبداع |
|---|---|
| الناشر: | رابطة الأدب الحديث |
| المؤلف الرئيسي: | سهلي، رشيد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sahli, Rachid |
| المجلد/العدد: | ج44 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2008
|
| الشهر: | ابريل |
| الصفحات: | 165 - 182 |
| رقم MD: | 152456 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
57
| المستخلص: |
إن المرفوعات في العربية عشرة وعلمها الإسناد، والمنصوبات خمسة عشر وعلمها الفضلة، والمجرورات ثلاثة وعلمها الإضافة، وانطلاقا من كون الإعراب الاختلاف، فالكلمة في الإعراب لا تخرج عن أن تكون مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة {والجر خاص بالأسماء}، أو مجزومة {والجزم خاص بالأفعال} والمرفوعات تتقدم لأنها اللوازم للجملة والعمدة فيها، وما عداها فضلة يستقل الكلام دونها، وإنما جعل الرفع للفاعل لأوليته وقلته وقوته، وإنما جعل النصب للمفعول لتأخره وكثرته وضعفه، وذلك ليكثر في الكلام ما يستخفون ويقل ما يستثقلون موازنة او مشاكلة - إن التعليل الصحيح لنصب اسم إن وأخواتها أن معاني هذه الأدوات تنحصر في أخبارها، لذلك أعطي الخبر ما للعمدة من إعراب الرفع - إن الإحساس بالخفة والثقل وفهم قيمته عند الدارس اللغوي وليس عند الناطق العربي، ثم هو خارج عن الدراسة اللغوية - إن اجتهاد النحاة في التخريج أكثر منه في التعليل، لذلك تعددت أسبابهم بحسب ثقافتهم - إنه على رأي أن الأفضل أن نسلك في الإقناع وسيلة النص وإيراد الشواهد، لا وسيلة القواعد وإيراد الأقيسة. |
|---|
عناصر مشابهة
-
الإعراب ظاهرة جمالية
بواسطة: إبراهيم، عبدالحميد منشور: (2009) -
نون التوكيد رؤية تحليلية في بناء الفعل المضارع وإعرابه
بواسطة: عبدالسميع، منصور علي منشور: (2008) -
ابن السراج ومذاهب النحاة العرب
بواسطة: سهلي، رشيد منشور: (2009) -
نحو وظائف بديلة لحركات الإعراب و البناء في النحو العربي الفعل الأجون نموذجاً
بواسطة: بيومي، محمد علي عبدالوهاب منشور: (2011) -
النسق الإعرابي وأثره في انسجام النص
بواسطة: الجراح، عبدالمهدي علي منشور: (2008)
