تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > تمثلات الهجرة في الموروث الشعب...>الوصف

تمثلات الهجرة في الموروث الشعبي الشفهي: جرادة أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: Representations of Migration in Oral Folklore: Jarada as an Example
المصدر: مجلة الباحث للدراسات والأبحاث القانونية والاقتصادية والعلوم الإنسانية والشرعية
الناشر: محمد قاسمي
المؤلف الرئيسي: العساوي، نادية (مؤلف)
المجلد/العدد: ع74
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: دجنبر
الصفحات: 367 - 378
ISSN: 3009-5611
رقم MD: 1527957
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase, EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
ظاهرة الهجرة | التراث الشعبي | المقاييس اللغوية | معاجم المصطلحات
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: ينطلق البحث من فرضية مفادها أن الموروث الشعبي الشفهي وسيلة للتعبير والتنفيس عما يشغل بال النساء الأميات اللاتي لا حول لهن ولا قوة، من قضايا اجتماعية واقتصادية وسياسية ودينية، ولما كانت الهجرة؛ تمثل أحد أهم المواضيع التي ساهمت في طفرة اقتصادية واجتماعية وثقافية وسيكولوجية كان للنساء الأميات بمدينة جرادة رأي ومنظور آخر، عبرت عنه من خلال بعض مكونات التراث الشعبي الشفهي، وسننجز من خلال هذا البحث دراسة تحليلية لبعض الإنتاجات الشعبية التي عالجت موضوع الهجرة ومظاهره السوسيولوجية والسيكولوجية.

The research starts with the hypothesis that oral folk heritage serves as a means of expression and release for illiterate women, who have no power or influence, regarding social, economic, political, and religious issues that concern them. Since migration represents one of the key topics that contributed to economic, social, cultural, and psychological transformations, illiterate women in the city of Jerada had their own perspective on the matter, which they expressed through certain elements of oral folk heritage. This research aims to conduct an analytical study of some folk productions that addressed the topic of migration and its sociological and psychological manifestations.
ISSN: 3009-5611

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.