ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مراجعة خطاب حكاية الجنيات في قصيدة " القبعة الحمراء " للشاعرة " كارول آن دفي "

المصدر: فكر وإبداع
الناشر: رابطة الأدب الحديث
المؤلف الرئيسي: الجزيري، جمال محمد عبدالرؤوف (مؤلف)
المجلد/العدد: ج45
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2008
الشهر: مايو
الصفحات: 1 - 72
رقم MD: 152961
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 04160nam a22002177a 4500
001 0571042
044 |b مصر 
100 |9 89756  |a الجزيري، جمال محمد عبدالرؤوف  |e مؤلف 
245 |a مراجعة خطاب حكاية الجنيات في قصيدة " القبعة الحمراء " للشاعرة " كارول آن دفي " 
260 |b رابطة الأدب الحديث  |c 2008  |g مايو 
300 |a 1 - 72 
336 |a بحوث ومقالات 
500 |a ملخص لمقال منشور باللغة الانجليزية  
520 |a يتناول هذا البحث مراجعة الشاعرة البريطانية المعاصرة (كارول آن دفي) للخطاب الخيالي / الأدبي والنقدي الدائر حول "حكاية الجدة" بما لها من صيغ عديدة في الخيال الغربي وما أصاب هذه الحكاية الشعبية من جمود وتحجيم عندما تم تدوينها في صيغة قصة أدبية لأول مرة على يد (شارل بيرو) في فرنسا في نهاية القرن السابع عشر ثم على أيدي (الأخوين جريم) في ألمانيا في بداية العقد الثاني من القرن التاسع عشر. واعادت دفي كتابة هذه الحكاية من منظورها الخاص في نهاية القرن العشرين، ولم تكن قصيدتها "القبعة الحمراء" مجرد إعادة صياغة، بل نجدها تعقد حوارا مع الروايات المختلفة لهذه الحكاية ومع الصياغات الأدبية الباكرة لها، حيث يتخذ الحوار شكل السخرية أحيانا، وأحيانا نجده يتكئ على بنية المفارقة، ونجده في احيان اخرى يلجأ إلى النقض التام لما جرى من تحجيم لقدرات المرآة وإمكاناتها، خاصة بالنسبة (لبيرو) و(الأخوين جريم) الذين اختزلوا بطلة الحكاية في شخصية فتاة ساذجة عديمة القدرات او الكفاءات عليها ان تخضع خضوعا تاما لصورة المرأة كما وضعها المجتمع الذكوري في القرن السابع عشر او القرن التاسع عشر. وتنقل (دفي) سياق الحكاية إلى القرن العشرين لتصور لنا فتاة او شابة واعية تماما بما تفعله، وتدرى إمكاناتها وقدراتها، وتدرك ما تحتاجه والصورة التي ينبغي ان تكون عليها، لتكتشف في النهاية أن الرجل والمؤسسة الأدبية على السواء همشا دور المرأة وهضما حقها في التواجد على الساحة الأدبية. ولا تقدم لنا (دفي) ذلك من منظور نسوي ضيق، بل تفتح المجال امام نصها ليلتحم مع تقيات ما بعد النسوية وما بعد الحداثة من خلال المنظورين المتداخلين للفتاة بطلة هذه القصيدة السردية والراوية التي تروي القصة بعد انتهاء الحدث، اي انها تقدم لنا الشخصية أثناء الحدث والرواية بعد انتهاء الحدث، وفي اثناء كل ذلك تتلاعب بمدلولات الحكاية الشعبية ذاتها والتطورات اللاحقة لها في المؤسسة الأدبية لتقدم لنا نصا ثريا استوجب دراسة تفصيلية مستقلة. 
653 |a النقد الادبي   |a دفي ، كارول آن   |a الشعر الانجليزي  |a الشاعرات البريطانيات   |a الخطاب  |a الخيال الادبي   |a الدراسات الادبية   |a قصيدة " القبعة الحمراء "  |a الحكايات الشعبية الانجليزية   |a مستخلصات الأبحاث 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 020  |e Fikr wa Eibda  |l 045  |m ج45  |o 0682  |s فكر وإبداع  |v 000 
856 |u 0682-000-045-020.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 152961  |d 152961 

عناصر مشابهة