تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > من قال فيه ابن حبان تنكب حديثه...>مارك

من قال فيه ابن حبان تنكب حديثه في كتابه المجروحين: دراسة نقدية

العنوان بلغة أخرى: Whoever Ibn Hibban Said about it he Left out his Hadith in his Book Al-Majrouhin: A Critical Study
المصدر: مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة
الناشر: كلية الإمام الأعظم
المؤلف الرئيسي: الدليمي، سامي عواد بدوي حمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Dulaimi, Sami Badawi Awad Hammoud
المجلد/العدد: ع50
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 113 - 151
DOI: 10.36047/1227-000-050-004
ISSN: 1817-6674
رقم MD: 1529668
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم الجرح والتعديل | ابن حبان، محمد بن حبان بن أحمد، ت. 354 هـ. | رواة الحديث
كلمات المؤلف المفتاحية:
تنكب | حديثه | ابن حبان | المجروحين | دراسة نقدية | Tanakb | His Hadith | Ibn Hibban | Al-Majrouhin | A Critical Study
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03894nam a22002417a 4500
001 2272710
024 |3 10.36047/1227-000-050-004 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 540181  |a الدليمي، سامي عواد بدوي حمود  |e مؤلف  |g Al-Dulaimi, Sami Badawi Awad Hammoud 
245 |a من قال فيه ابن حبان تنكب حديثه في كتابه المجروحين:  |b دراسة نقدية 
246 |a Whoever Ibn Hibban Said about it he Left out his Hadith in his Book Al-Majrouhin:  |b A Critical Study 
260 |b كلية الإمام الأعظم  |c 2024  |g كانون الأول  |m 1446 
300 |a 113 - 151 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a المراد بالتنكب في الجرح والتعديل عند ابن حبان في كتابه المجروحين هو الإعراض والعزول عن الراوي، وقد بلغ عدد الرواة الذين تنكب حديثهم ابن حبان في كتابه المجروحين اثنا عشر راويا، منهم من تنكب ابن حبان حديثه على الأحوال، أو إلا ما وافق الثقات، ومنهم من تنكب حديثهم فيما انفرد عن الثقات مما لا يتابع عليه، ومنهم من تنكب حديثه بما انفرد من الروايات، ومنهم من يتنكب حديثه لوجود المناكير، ومنهم من ذكر ابن حبان أنه يتنكب عن كل مروياته، وتختلف العلة في تنكب حديثهم فقد يكون سببها: سوء حفظ الراوي، أو لشدة ضعفه، أو لكون الراوي متروكا، أو لأن الراوي لم يعرف بجرح ولا تعديل أو لأن الراوي يخالف في روايته ثقة مثل الزهري، ومن الجدير بالذكر أن ابن حبان وافق في قوله: يتنكب حديثه أئمة الجرح والتعديل إلا في راويين فقط.  |b What is meant by abandonment in the Al-Jurh Wataedil according to Ibn Hibban in his book Al-Majrouhin is turning away and isolation from the narrator. The number of narrators whose hadiths Ibn Hibban devoted himself to in his book Al-Majrouhin reached twelve narrators. Among them are those who focus their hadith on circumstances, or except what is in agreement with trustworthy people, and among them are those who focus their hadith on what was isolated from trustworthy people, which cannot be followed up on, and among them are those who focus their hadith on what is unique in narrations, and among them are those who focus their hadith on the existence of evil deeds, and among them are those who mentioned Ibn Hibban. He ignores all his narratives. The reason for the reluctance of their hadith varies. It may be due to: the narrator's poor memorization, or the severity of his weakness, or the fact that the narrator was abandoned, or because the narrator was not known to have been wounded or modified, or because the narrator disagreed in his narration with trustworthy people such as Al-Zuhri. It is worth noting that Ibn Hibban agreed in his statement: The imams ofJjarh and ta'deel neglect his hadith, except for two narrators only. 
653 |a علم الجرح والتعديل  |a ابن حبان، محمد بن حبان بن أحمد، ت. 354 هـ.  |a رواة الحديث 
692 |a تنكب  |a حديثه  |a ابن حبان  |a المجروحين  |a دراسة نقدية  |b Tanakb  |b His Hadith  |b Ibn Hibban  |b Al-Majrouhin  |b A Critical Study 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |e Journal of College of the Great Imam University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam  |l 050  |m ع50  |o 1227  |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة  |v 000  |x 1817-6674 
856 |u 1227-000-050-004.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1529668  |d 1529668 

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.