LEADER |
04555nam a22002537a 4500 |
001 |
2272835 |
024 |
|
|
|3 10.35518/1401-000-040-004
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 811722
|a انجاي، عثمان ويندي
|e مؤلف
|g Enjay, Othman Wendi
|
245 |
|
|
|a التراث بين الدراسة الخبرية المعرفية ودراسات المستشرقين الإنشائية:
|b المستشرق الألماني تيودور نولدكه نموذجاً
|
246 |
|
|
|a Tradition between Constative-Epistemological Knowledge and the Performative Studies of Orientalists:
|b Theodor Nöldeke as an Example
|
260 |
|
|
|b العتبة العباسية المقدسة - المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
|c 2024
|g خريف
|m 1446
|
300 |
|
|
|a 101 - 127
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a للإنسان بعد معرفي ثابت بالتجربة والوجدان، يدفعه نحو المعرفة من حيث هي معرفة؛ لذلك نرى من يعكف على دراسة الواقع المطلق والوقائع الخاصة، من دون أن يكون له من وراء ذلك هدف سوى الإخلاص للمعرفة، وليس هدفها التغلب على الآخر وفرض سلطته عليه، فيصبح العلم هنا مجرد رداء يتخفى به؛ لذلك سمينا هذا النوع من الدراسة بالإنشائية، حيث لا تبغي كشف الواقع والإخبار عنه، بل تريد صناعة واقع تحت عنوان البحث العلمي، وتحميله على الآخر، ونحن قد لاحظنا من شواهد عديدة أن ما يسمى بالدراسات الاستشراقية دراسات إنشائية، صبت في شعارات أكاديمية، لكنها ذات طابع استراتيجي وتسخيري، من هذه الشواهد استخدام المستشرقين المفرط المنهج الغريب، بدل المنهج الذاتي، الذي يؤدي إلى عدم الارتباط المعرفي، والاستنتاج غير المعرفي، وقد طبقنا فرضيتنا في بعض مقاطع كتاب تاريخ القرآن للمستشرق الألماني تيودور نولدكه، وكشفنا فنه الاستشراقي في التلاعب بالقضايا، وقد استعنا بالمنهج التحليلي للكشف عن ذلك.
|b Human beings are inclined toward seeking knowledge, and this explains why there are individuals who embark on studying certain knowledge domains out of personal interest. However, as humans have personal, social, and geographical interests, it is not uncommon for some of them to engage in scholarly studies for political aims such as conquering and dominating the other, which renders scholarship in this case a mere pretext which conceals the true purpose. Such studies have been termed “performative research” in the essay as they do not aim to uncover or provide information about reality, but aim to create and impose a certain reality under the excuse of academic scholarship. Through numerous examples, it may be observed that orientalist studies are performative studies cast into academic slogans but possessing a strategic and dominating character. One of these examples is the excessive orientalist usage of an unconventional methodology which leads to a non-epistemological conclusion, and a negligent methodology which controls the range of the conclusion according to the researcher’s wishes. This hypothesis is applied to some passages from the book The History of the Quran by the German orientalist Theodor Nöldeke, exposing -with the aid of an analytical methodology- his orientalist art of manipulation of certain topics, a manipulation which was carried out by implementing the two aforementioned methodologies.
|
653 |
|
|
|a التراث
|a الدراسات الاستشراقية
|a نقد المستشرقين
|a الدراسات الإنشائية
|
692 |
|
|
|a التراث
|a الدراسة المعرفية
|a الدراسة الإنشائية
|a المستشرق الألماني
|a يودور نولدكه
|b Tradition
|b Epistemological Study
|b Performative Study
|b Theodor Nöldeke
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Orientalism Studies
|f Dirāsāt istis̆rāqiyyaẗ
|l 040
|m ع40
|o 1401
|s مجلة دراسات استشراقية
|v 000
|x 2409-1928
|
856 |
|
|
|u 1401-000-040-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1529814
|d 1529814
|