تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > مرويات أبان بن تغلب في كتاب ته...>الوصف

مرويات أبان بن تغلب في كتاب تهذيب الأحكام للطوسي: أحكام الصيد أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: Narrations of Aban ibn Taghlib in the Book Tahdheeb Al-Ahkam by Al-Tusi: Ahkam Al-Sayd as an Example
المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: محمود، عذراء صباح (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ريكان، عقيل عباس (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع124
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: نيسان
الصفحات: 498 - 508
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 1530936
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الطوسي، محمد بن الحسن، ت. 460 هـ. | الفقه الإسلامي | تهذيب الأحكام | أحكام الصيد | المرويات الحديثية
كلمات المؤلف المفتاحية:
مرويات أبان | تهذيب الأحكام
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: مرويات أبان أحكام الصيد والتذكية في التهذيب دلت الأحاديث الشريفة على أحكام الصيد والذكاة عامة والنظر في الصيد يستدعي بيان أمور ثلاثة: الأول في ما يؤكل صيده وإن قتل ويختص من الحيوان بالكلب المعلم، دون غيره من جوارح السباع والطير. فلو اصطاد بغيره كالفهد والنمر، أو غيرهما من السباع، لم يحل منه إلا ما يدرك ذكاته, وكنا لو اصطاد بالبازي والعقاب والباشق، وغير ذلك من جوارح الطير، معلما كان أو غير معلم اما بخصوص ذبح الشاة فان من الأمور المعتبرة في التذكية الذبيحة صدور حركة من الحيوان بعد تمامية الذبح، كي تدل على وقوعه على الحي وان الحركة بعد الذبح كافية في الذكاة لتدل على حلية الذبح، وأيضا حكم التذكية في الليل يكون على كراهة الذبح في الليل إلا مع الضرورة وموارد أخرى مكروه وبعضها محرمة في الذبح وان العبرة من التذكية إظهار العبودية لله تعالى بذبحها على اسمه، وإظهار شكره على إنعامه بها. وجاء بحثي على ثلاثة مباحث: المبحث الأول: صيد البازي المبحث الثاني: ذبح الشاة المبحث الثالث: حكم التذكية في الليل

Narrations that showed the rulings on hunting and slaughtering in the field of refinement. The noble hadiths indicated the rulings on hunting and slaughtering in general, and consideration of hunting requires clarification of three matters: The first is regarding what its hunt is eaten, even if it is killed. Of the animals, it is limited to the marked dog, without other raptors of wild beasts and birds. If it is hunted with something else, such as a leopard or a tiger, or Other than the wildebeest, it is not permissible to do anything except what can catch its slaughter. The same applies if it is hunted with a falcon, an osprey, a sparrow hawk, and other birds’ prey Whether he is a teacher or not, as for the slaughtering of a sheep, one of the things considered in the slaughtering process is the movement of the animal after the completion of the slaughter, in order to indicate that it fell on the living, and the movement after slaughtering is sufficient in the slaughtering process to indicate the sweetness of the slaughter. Also, the ruling on slaughtering the animal at night is disliked. Slaughtering at night except in cases of necessity and other circumstances is disliked, and some of them are forbidden in slaughtering, and the point of slaughtering is to show servitude to God Almighty by slaughtering it in His name, and to show thanks for His blessings with it. My research consisted of three topics: The first topic: hunting bazi The second topic: slaughtering a she The third topic: The ruling on slaughtering zakat at night
ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.