العنوان بلغة أخرى: |
Tax in the Algerian Imaginary in the Sociology of the Annabi Imaginary |
---|---|
المصدر: | مجلة روافد للدراسات والأبحاث العلمية في العلوم الاجتماعية والانسانية |
الناشر: | المركز الجامعي بلحاج بوشعيب عين تموشنت |
المؤلف الرئيسي: | سموك، علي (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | صاولي، هشام (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج8, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 548 - 568 |
DOI: |
10.37168/1957-008-002-023 |
ISSN: |
2543-3482 |
رقم MD: | 1534031 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
ضريبة | تهرب الضريبي | مخيال اجتماعي | سوسيولوجيا الضريبة | مجتمع جزائري | Tax | Tax Evasion | Social Imaginary | Tax Sociology | Algerian Society
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن المخيال الاجتماعي هو مجموع التصورات والتمثلات التي تترسب بالتنشئة، ويتم تناقلها عبر الأجيال من خلال المثاقفة، لذا نسعى من خلال هذه المحاولة البحثية إلى تفكيك المخيال الاجتماعي تجاه الضريبة والممارسة الضريبية، لفهم السلوك الضريبي – امتثال / تهرب - تأسيسا على أكسيوم "Axiome الحكم على الشيء هو جزء من تصوره". لقد تشكل في مخيل المكلّفين بالضريبة، اتجاها عقديا سلبيا عن الضريبة المفروضة عليهم من طرف سلطة تمارس عليهم إكراهات متعددة، تمظهرت في الجوانب التشريعية والتطبيقية، ساهمت في بلورة أفعال مضادة تم تسميتها بالإجرامية، حيث وجد المكلفون موضوع التسمية أنفسهم يلجؤون إلى الوعاء المخيالي للمجتمع الجزائري والنهل منه واستعماله لتبرير أفعالهم وبالتالي إسقاط شرعية التسمية. The social imaginary is the sum of perceptions and representations that are precipitated by socialization, and are transmitted through generations through acculturation, so we seek through this research attempt to dismantle the social imaginary towards tax and tax practice, to understand tax behavior- conformity/ evasion- based on the AXIOME: "Judging a thing is part of its perception." It was formed in the imaginary of the taxpayers, a negative social contractual trend about the tax imposed on them by an authority that exercises multiple coercions on them, manifested in the legislative and the practical aspects, that contributed to the crystallization of counteracts that were called criminal, where the taxpayers- who are the subject of the naming- found themselves resorting to the imaginary container of the Algerian society and using it to justify their actions, thus dropping the legitimacy of the name. |
---|---|
ISSN: |
2543-3482 |