LEADER |
04142nam a22002417a 4500 |
001 |
2277580 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 174150
|a نجادى، موسى علي
|e مؤلف
|g Najada, Musa Ali
|
245 |
|
|
|a تجليات الذات في معلقة عمرو بن كلثوم:
|b دراسة وصفية تحليلية
|
246 |
|
|
|a The Self Manifestations in the Mu’allaqa of ’Amr Ibn Kulthum:
|b A Descriptive Analytical Study
|
260 |
|
|
|b مركز فكر للدراسات والتطوير
|c 2024
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 199 - 219
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a كشفت الدراسة عن تجليات الذات في معلقة عمرو بن كلثوم، في محورين: الأنثى والآخر، ففي محور الأنثى تجلت ذات الشاعر من خلال الساقية، إذ جعل الساقية معادلا موضوعيا لأم عمرو بن هند احتقارا لها، وإمعانا في إذلالها، ولذلك فقد خاطبها باسمها (أم عمرو) في حواره مع الساقية، أما لوحة الظعينة المفارقة، فقد تبنى الشاعر خطابا معارضا في حواره معها ليبين لنا رؤيته في قضية الحرب بين قبيلته وقبيلة بكر. ومن خلال مشهد الظعينة المنتمية، استطاع الشاعر أن يعلي من حجم الذات النسوية وأن يقيم توازنا في الذات الجمعية لأفراد القبيلة. أما محور (الآخر) فقد تجلت ذاته من خلال خطابه للحاكم وتحديه له واستعلائه عليه، وقد تمحورت ذات الشاعر في المعلقة حول جدلية الرفض والانتماء، فبدت ذاتا رافضة كل أساليب الإذلال، متمردة على كل قوة تحاول إخضاعها أو إقصاءها. كذلك بدت ذات الشاعر معتدة بنفسها، مخلصة في الانتماء لقومها، من خلال مشهد القبيلة.
|b The study explores the manifestations of the self in The Mu ’allaqa of ’Amr ibn Kulthum focusing on two main themes: the female and the “other.” In the theme of the female the poet’s self is reflected through the saqiya (water carrier) which he uses as a symbolic equivalent of the mother of ’Amr ibn Hind representing contempt and humiliation towards her. For this reasom the poet addresses her directly by name (“Um ’Amr”) in his dialogue with the saqiya. In contrast the image of the departing woman (al-za‘ma) adopts an opposing discourse where the poet expresses his views on the conflict between his tribe and the Bakr tribe. Through the image of the belonging woman the poet elevates the feminine self- establishing a balance within the collective identity of the tribe. In the theme of the “other” the poet’s self is revealed in his speech to the ruler where he challenges and asserts superiority over him. The poet’s self in the Mu’allaqa revolves around a tension between rejection and belonging. It appears as a self that resists all forms of humiliation rebelling against any power that seeks to dominate or exclude it. The poet’s self also appears as self-assured and loyal to his tribe* especially in the depiction of the tribe’s collective identity.
|
653 |
|
|
|a تجليات الذات
|a المعلقات الشعرية
|a الشعر الجاهلي
|a القصائد الشعرية
|
692 |
|
|
|a تجليات
|a الذات
|a معلقة عمرو بن كلثوم
|a الأنثى الساقية
|a الظعينة
|a الآخر
|b Manifestations
|b Self
|b Mu’allaqa of ’Amr Ibn Kulthum
|b Female
|b Water-Carrier
|b The Other
|
773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 010
|e Rihan Journal for Scientific Publishing
|f Mağallaẗ Rīḥān li-l-našr al-ʿilmī
|l 054
|m ع54
|o 2189
|s مجلة ريحان للنشر العلمي
|v 000
|x 2709-2097
|
856 |
|
|
|u 2189-000-054-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1534536
|d 1534536
|