| LEADER |
04523nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2277651 |
| 024 |
|
|
|3 10.71219/2468-004-003-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a نور الدين، عمر محمد بشير
|g Nouraldeen, Omar Mohammed Bashir
|e مؤلف
|9 814340
|
| 245 |
|
|
|a حكم استحقاق العوض في الالتزام المجرد بالامتناع
|
| 246 |
|
|
|a Justification for the Entitlement to Compensation in Commitment to Abstain Cases
|
| 260 |
|
|
|b جامعة دمشق
|c 2024
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 18
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الالتزام بالامتناع -ويطلق عليه أيضا الالتزام السلبي- هو الالتزام الذي يمتنع الشخص بموجبه عن القيام بعمل يباح أو يحق له القيام به لولا هذا الالتزام، كالالتزام بالامتناع عن المنافسة، أو الالتزام بالامتناع عن الزواج أو عن البناء إلى علو معين في ملكه. وينصف الالتزام بالامتناع بأنه لا يتضمن أي عمل إيجابي يقوم به الملتزم، بل كل ما هو مطلوب منه هو الكف والامتناع عن القيام بعمل ما، ويستحق العوض مقابل التزامه المجرد بالامتناع، فيتناول هذا البحث حكم استحقاق الملتزم بالامتناع للعوض مقابل التزامه المجرد. وقد ثبت حصول منفعة حقيقية للملتزم له، والمنفعة مال عند جمهور الفقهاء فجاز أخذ العوض مقابل هذا الالتزام، وأيضا فقد عد علماء الأصول الترك فعلا ومن مقتضى التكليف عند توفر القصد من المكلف، فإذا اقترن الامتناع بالقصد فإنه يخرج من دائرة العدم الأصلي، وبما أن الالتزام بالامتناع لا يكون إلا مقصودا فإنه يعد فعلا بذلك ويستحق الملتزم العوض مقابله، وأيضا فإن الملتزم بالامتناع يفوته كسب أو فرصة كسب نتيجة لامتناعه عن القيام بعمل معين، ففوات الكسب أو فرصة الكسب كل منهما يعد سببا لاستحقاق العوض.
|b Commitment to abstain-sometimes called negative commitment-is a commitment under which a given person refrains from doing an act that he is normally permitted to do in the absence of the commitment. This may include the commitment to abstain from the right of competition, from marriage, or from building his/her own property to a certain level. Commitment by abstaining does not ask the abstained person to do something as it obliges the person to cease or refrain from doing a specific act. By doing so the abstained person will receive compensation. This research deals with the justification for the entitlement to compensation in the situation of commitment by abstaining despite not having to do any work. Anthropology scholars have already mandated this matter when the assigned person shows intention. When abstinence is accompanied by intent, it comes out of the circle of original nothingness. Given that the obligation to abstain is only intentional, it is actually considered as an act in itself and, thus, the committed person is entitled to compensation. In addition, the one who is committed to abstaining normally misses some earning as a result of his commitment to not do a particular act. Accordingly, an obligation to not earn or do something should lead to compensation.
|
| 653 |
|
|
|a القانون المدني
|a الفقه الإسلامي
|a المعاملات الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a الالتزام بالامتناع
|a العوض
|a الكسب الفائت
|a الفرصة الضائعة
|b Commitment to Abstain
|b Compensation
|b Missed Earning
|b Missed Chance
|
| 700 |
|
|
|a المحمد، محمد نجدات محمد
|g Al-Mohammed, Mohammed Najdat
|e م. مشارك
|9 164688
|
| 700 |
|
|
|9 580050
|a صالح، فواز
|e م. مشارك
|g Saleh, Faouaz
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 004
|e Damascus University journal for legal sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ Dimašq li-l-ʿulūm al-qānūniyyaẗ
|l 003
|m مج4, ع3
|o 2468
|s مجلة جامعة دمشق للعلوم القانونية
|v 004
|x 2789-7621
|
| 856 |
|
|
|u 2468-004-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1534597
|d 1534597
|
