المصدر: | مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة طيبة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | الشرارى، بندر بن سليم بن عيد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Sharari, Bandar bin Salim Eid |
المجلد/العدد: | ع40 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الصفحات: | 164 - 195 |
ISSN: |
1658-6662 |
رقم MD: | 1535104 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أنفسكم | النفس | الأنفس | الوجوه | النظائر | Yourselves | The Soul | Self | Face | Isotopes
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يهدف البحث إلى دراسة المواضع المختلف فيها في معنى ﴿أنفسكم﴾ في القرآن عند المفسرين، بعد بيان مواضع ورودها في القرآن، وحصر المواضع المتفق على معناها، والمختلف فيها، وتحرير الراجح من المرجوح منها. وتتركز أهمية البحث في جمع المسائل المتفرقة في موضع واحد، وكونه داخلا في علم الوجوه والنظائر. وقد جاء في مقدمة وتمهيد، ومبحثين: المبحث الأول في مواضع ﴿أنفسكم﴾ في القرآن، والمبحث الثاني في دراسة المواضع المختلف في معنى ﴿أنفسكم﴾ فيها. ومن نتائج الدراسة: 1- الأصل أن معنى ﴿أنفسكم﴾ ذات الشخص. 2- إذا كانت معنى ﴿أنفسكم﴾ البعضية فلا بد أن ينص عليها المفسرون، فإن لم ينص عليها فهي بمعنى الذات. 3- بعض الخلافات لم تكن معروفة عند السلف وإنما طرأت فيما بعد على سبيل الاحتمال. The research aims to study the different places in the Quran for the meaning of the word 'yourselves' among the interpreters, explains the places of their presences in the Quran, restricts the agreeing and disagreeing places to its meaning, and literates the most of them. the research cares to collect the separate issues in one place, and it is one of faces and isotopes science. There are an introduction, preamble and two chapters. The first chapter is about the places of ' yourselves' in the Quran. The second one is about studying the different places in the meaning of 'yourselves' in the Quran. The results of the study are: 1. The basic principle in the meaning of 'yourselves' is the same person. 2. If the meaning of the word 'yourselves' is for somebody, the interpreters must be stip-ulated, but if it doesn't stipulate it, it will be in the meaning of everybody. 3. The differences were not know to the predecessor, but occurred after them. There are two recommendations: 1. Study the places which was added word self to the plural pronouns. 2. study the doctrine of loyalty and innocence through the verses which was contained the word' yourselves' for somebody. |
---|---|
ISSN: |
1658-6662 |