| المستخلص: |
يعتبر المجتمع الإيراني قبل الإسلام مجتمعا طبقيا بامتياز، حيث تم تقسيم المجتمع لمجموعة من الطبقات ولم يكن يسمح لأحد أن ينتقل من طبقته الاجتماعية لطبقة أخرى إلا في حالات نادرة ومحدودة جدا، وعلى الرغم من محاولة بعض الباحثين الإيرانيين الادعاء بعدم وجود عبودية في إيران قبل الإسلام، إلا أنه كما يتضح من المصادر البهلوية أنه طوال التاريخ الإيراني قبل الإسلام وخاصة خلال العصر الساساني تم استخدام العبيد على نطاق واسع في مجموعة متنوعة من الأعمال والواجبات، مثل الخدمة في قصور الملوك وكذلك في منازل النبلاء، بل أيضا تم استخدامهم في الأعمال الدينية والعسكرية. وكان العبيد في العادة إما من الإيرانيين أنفسهم أو أسرى الحروب. يهدف هذا البحث إلى رصد أوضاع العبيد في المجتمع الإيراني خلال العصر الساساني، وتوضيح المهام التي كانوا مكلفين بها، كما يوضح أيضا دور رجال الدين الزرادشتي في رواج العبودية وإلى أي مدى تم الاعتماد على العبيد داخل بيوت النار. كما يسعى أيضا لبحث أوضاع العبيد الاقتصادية والقوانين المختصة بهم، ودور العبيد في الحركات والثورات الاجتماعية في إيران خلال العصر الساساني مثل الحركة المزدكية. وتعتمد الباحثة في الدراسة على المنهج التاريخي.
Iranian society before Islam was distinctly stratified, with the population divided into various social classes. Movement between these classes was rare and severely limited. Although many Iranian scholars have attempted to claim that slavery did not exist in pre-Islamic Iran, asserting that slavery only emerged with the advent of Islam, Pahlavi Persian sources reveal that throughout pre-Islamic Iranian history, especially during the Sassanian era, slaves were widely used in a variety of tasks and duties. These included serving in royal palaces, noble households, and even in religious and military roles. Slaves were typically either Iranians themselves or war captives. This research aims to examine the conditions of slaves in Iranian society during the Sassanian period, shedding light on the roles they were assigned. It also explores the involvement of Zoroastrian clergy in promoting slavery and the extent to which slaves were employed in fire temples. Additionally, the study investigates the economic conditions of slaves, the laws governing them, and their participation in social movements and revolts in Sassanian Iran, such as the Mazdakite movement. The researcher employs a historical methodology in this study.
|
