تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > المساكنة وحدودها بعد الطلاق:...>الوصف

المساكنة وحدودها بعد الطلاق: دراسة فقهية مقارنة بقانون الأحوال الشخصية الكويتي

العنوان بلغة أخرى: Cohabitation and Its Limits after Divorce: A Jurisprudential Study Compared to the Kuwaiti Personal Status Law
المصدر: مجلة كلية القانون الكويتية العالمية
الناشر: كلية القانون الكويتية العالمية
المؤلف الرئيسي: العنزي، منال علي عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alanzi, Manal Ali Abdullah
المجلد/العدد: مج12, ع45
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 103 - 138
DOI: 10.54032/2203-012-045-004
ISSN: 2410-2237
رقم MD: 1536955
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الطلاق | حق السكنى | قانون الأحوال الشخصية | الكويت
كلمات المؤلف المفتاحية:
سكنى الحاضنة | المعايشة | سكن المعتدة | تقنين المساكنة | قانون الأحوال الشخصية الكويتي | The Incubator’s Housing | The Coexistence | The Residence of the Waiting Woman | The Legalization of Cohabitation
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى بيان ماهية المساكنة بعد الطلاق، وحدودها في الفقه الإسلامي، وقانون الأحوال الشخصية الكويتي، وتسليط الضوء على جانب قد خفى في الدراسات التي تعنى ببيان حقوق المطلقات شرعا وقانونا، لاسيما مع ظهور ما يسمى بـ «المساكنة المعاصرة» أو «المعايشة»؛ فجاءت هذه الدراسة لبيان ذلك وتأصيله علميا، وتقريب مسائلها للراغبين في معرفة أحكامها في الفقه الإسلامي والقانون الكويتي، من خلال إيضاح معنى المساكنة لغة واصطلاحا، وبيان جانب من أحكامها في الفقه الإسلامي والقانون الكويتي، وجاء هذا البيان بعد تقسيمها إلى «مساكنة المطلقة بعد الطلاق الرجعى في أثناء العدة وبعد انقضائها»، و«مساكنة المطلقة البائن في أثناء العدة وبعد انقضائها»، مع بسط آراء الفقهاء، ورأي القانون الكويتي في سكن المطلقة الحاضنة، ومن ثم إيراد مفهوم المساكنة في الوقت المعاصر وأنواعها، وتكييفها الفقهي، متبعة المنهج الاستقرائي الاستنباطي والتحليلي، وقد توصل البحث إلى عدة نتائج، منها: أن مساكنة المطلقة الرجعية مدة عدتها مساكنة شرعية مأمور بها إلا لعذر باتفاق الفقهاء، وجاء قانون الأحوال الشخصية الكويتي موافقا لذلك، ويجوز للمطلق الجلوس معها ومأكلتها والنظر في أثناء عدة الطلاق الرجعى على الأظهر. وتكون أجنبية عنه بعد انقضاء العدة باتفاق الفقهاء. والمطلقة البائن الحائل لها السكنى في أثناء عدتها، وتكون محجوبة عن مطلقها، ولا يشرع لها السكنى المشتركة بعد انقضاء العدة. التكييف الفقهي لسلوك المساكنة المعاصرة هو أنها إحدى عادات الجاهلية التي جاء الإسلام لإبطالها.

The research aims to explain the nature of cohabitation after divorce and its limits in Islamic jurisprudence and the Kuwaiti Personal Status Law, and to shed light on an aspect that has been hidden in studies concerned with clarifying the rights of divorced women legally and legally, especially with the emergence of what is called (contemporary cohabitation or coexistence), so this study came to clarify and root this. Scientifically, and bringing its issues closer to those wishing to know its provisions in Islamic jurisprudence and Kuwaiti law, by clarifying the meaning of cohabitation linguistically and idiomatically, and explaining a side of its provisions in Islamic jurisprudence and Kuwaiti law. The irrevocable during the waiting period and after its expiration, with the extension of the opinions of the jurists and the opinion of the Kuwaiti law in the housing of the divorced woman in custody, and then the introduction of the concept of cohabitation in contemporary time and its types, and its jurisprudential adaptation, following the inductive-deductive approach, and the research reached several results, including: The cohabitation of a divorced woman in Islamic jurisprudence is based on conditions, and each case has its own legal ruling. Cohabitation after a revocable divorce is legitimate and takes place in the marital home unless the waiting period ends, and the jurisprudential dispute takes place within the limits of that relationship. The waiting period with reservations within the limits of this cohabitation, the Kuwaiti Personal Status Law agrees with the saying of the Hanbalis and the Dhahiriyya that the waiting period of an irrevocable divorce is as long as she wants, and the majority of jurists disagreed with them, the residence of the divorced incubator was established in general with the jurists, and the Kuwaiti Status Law restricted that with conditions, the term contemporary cohabitation is a Western term It is derived from Western laws (cohabitation) and the jurisprudential adaptation of them: it is one of the customs of ignorance that Islam came to nullify.
ISSN: 2410-2237

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.