ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الهوس بالتجريب في السرد الجلاوجي: رهانات الخلق في مواجهة الكائن: رواية "علي بابا والأربعين حبيبة" أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: The Obsession with Experimentation in the Galawji Narrative: The Stakes of Creation in the Face of Being: Ali Baba’s Novel and the Forty Lovers as an Example
المصدر: دراسات معاصرة
الناشر: المركز الجامعي الونشريسي تيسمسيلت - مخبر الدراسات النقدية والأدبية المعاصرة
المؤلف الرئيسي: مسالي، ليندة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج8, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 173 - 182
DOI: 10.37172/1901-008-002-018
ISSN: 2571-9882
رقم MD: 1536999
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التجريب | الرواية | التراث | التمثيل | الكتابة | السرد | المتخيل | الهوية الثقافية | Experimentation | Novel | Heritage | Acting | Writing | Narration | Imagination | Cultural
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: يتربع عز الدين جلاوجي على عرش الكتابة الإبداعية في الجزائر، لقد اقتحم عوالم السرد وزاحم كبار المؤلفين في الساحة الثقافية الجزائرية، بسبب اتساع المساحات التي ارتادها في الكتابة وثراء الروافد التي كان يستقي منها تجربته، وما زاد من اهتمام النقاد به هو هوسه بالتجريب والحداثة في كتاباته حتى إنه أعلن صراحة رحلته نحو اكتشاف الجزر غير المأهولة ورغبته الشديدة في خلخلة السائد والمستورد، إن الرد بالكتابة على التيار المقلد في الساحة جعله ينهل من كل المرجعيات التراثية والثقافية حتى يستطيع أن ينتقل بالسرد الجزائري نحو آفاق أكثر تمثيلا للهوية العربية. ظهر مشروعه الإبداعي في روايته علي بابا والأربعون حبيبة التي كانت تجربة فريدة في السرد العجائبي وغرائيبة المتخيل الروائي إن عودته إلى أعماق التراث الشعبي واستدعاء الحكي الدنيا زادي واختلاق الأمكنة والأحداث العجيبة كان وسيلة للتعبير عن تأزم الراهن وعدم قدرة الإنسان الحالي على مجابهة الواقع دون حضور لهويته التاريخية وإنسانيته البدائية ولا حتى لقدراته السحرية التي كان يؤمن بها قديما، لذا حاولنا في هذا البحث اكتشاف الروافد الجمالية التي استقى منها جلاوجي مرجعياته المتخيلة، والهدف من توظيفها وأي خصوصية منحها لسرد الجلاوجي للرواية الجزائرية؟

Ezzedine Jalouji sits on the throne of creative writing in Algeria. He has stormed the worlds of narrative and competed with major authors, due to the richness of the sources from which he drew his experience. What increased critics’ interest in him was his obsession with experimentation and novelty in his writings, to the point that he explicitly declared his intense desire to shake up what was prevalent. By drawing from all heritage and cultural references so that he can move the Algerian narrative towards horizons that are more representative of Arab identity, This creative project of his appeared in his novel Ali Baba and the Forty Lovers which was a unique experience in miraculous narration and the strangeness of the novelist’s imagination. Returning to the depths of popular heritage and summoning the Zadi worldly narrative was a way to express the crisis of the present and the inability of the current human being to confront reality without the presence of his historical identity and primitive humanity, not even Because of his magical abilities, which he believed in in the past, so we tried in this research to discover these aesthetic tributaries from which Jalawji derived his imagined references, the goal of employing them, and any privacy he gave to Jalawji’s narration of the Algerian novel

ISSN: 2571-9882