العنوان بلغة أخرى: |
The Ruling on Misyar Marriage in Light of the Objectives of Islamic Law |
---|---|
المصدر: | المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية |
الناشر: | المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب |
المؤلف الرئيسي: | الحمدان، منال بنت عبدالعزيز بن علي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hamdan, Manal Abdulaziz Ali |
المجلد/العدد: | ع31 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2025
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 391 - 420 |
ISSN: |
2537-0405 |
رقم MD: | 1538206 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
زواج | نكاح | المسيار | المقاصد | الشرعية | Marriage | Nikah | Misyar | Objectives | Sharia
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى التعريف بزواج المسيار، وبيان حكمه على ضوء المقاصد الشرعية، لأهمية بيان حكمه في العصر الحديث، حيث انتشرت صوره وتطبيقاته، وصار الناس إليه عن الزواج الشرعي الصحيح. واتبعت في هذا البحث المنهج التأصيلي. وخلصت نتائج هذا البحث إلى أن زواج المسيار لم يكن معروفا عند المتقدمين، ومن أهل العلم من خرجه على مسألة الليليات والنهاريات عندهم. وأن صور هذه الزواج متعددة، منها ما هو مشروع ومنها ما هو غير مشروع واختلف المعاصرين في حكمه ما بين مبيح له ومحرم، والراجح- والله أعلم- هو إباحته مع كونه خلاف الأولى. وأن الخلاف عندهم راجع إلى اعتبار المقاصد الشرعية في النكاح، ومدى موافقة زواج المسيار لها، فمن أباحه راعي مقصد الإحصان والمنع من الزنا والفواحش، ومن حرمه راعى المفاسد التي تترتب عليه وأضراره ومآلاته. This study aims to define Misyar marriage and determine its ruling in light of Islamic legal objectives, emphasizing the importance of clarifying its status in the modern era, as its forms and applications have become widespread, diverging from the correct Islamic marriage. The research adopts the foundational methodology. The findings reveal that Misyar marriage was not known to early scholars; however, some later scholars have likened it to temporary nighttime or daytime marriages in early jurisprudence. The forms of this marriage are varied, with some being permissible and others impermissible. Contemporary scholars differ regarding its ruling, with opinions ranging from permissibility to prohibition. The most likely opinion, and God knows best, is that it is permissible but not preferable. The disagreement stems from differing considerations of the objectives of Islamic marriage and how Misyar marriage aligns with them. Those who permit it emphasize the objective of chastity and prevention of adultery and immorality, while those who prohibit it focus on the harms, negative consequences, and undesirable outcomes associated with it. |
---|---|
ISSN: |
2537-0405 |