العنوان بلغة أخرى: |
The Reading Controversy between Mohammad Mandour and Ihsan Abbas: AL Muwazanah Book of Al-Amidi as a Model |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة الخليل للبحوث - العلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة الخليل |
المؤلف الرئيسي: | المصري، عيسى عبدالشافي إبراهيم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Masri, Essa Abdulshafi |
المجلد/العدد: | مج19, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
فلسطين |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الصفحات: | 154 - 197 |
ISSN: |
2074-4773 |
رقم MD: | 1539244 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الموازنة | الآمدي | محمد مندور | إحسان عباس | النقد القديم | النقد الحديث | Al-Muwazanah | Al-Amidi | Mohammad Mandour | Ihsan Abbas | Old Criticism | Modern Criticism
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سعى هذا البحث إلى بيان الجدل الواقع بين النقاد المعاصرين في قراءة النقد العربي القديم، واختار لذلك كتابا وشخصيتين، أما الكتاب فهو (الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري)، للحسن بن بشر الآمدي، وأما الشخصيتان فهما: محمد مندور، وإحسان عباس، وكلا الرجلين قد تناول الآمدي بطريقة مختلفة عن الآخر، ورصد البحث هذا الاختلاف من خلال منهج تحليلي مقارن استند إلى فرضية ترى أن مظان النقد العربي القديم تفرض على قارئها أن يتحلى بموضوعية وحيادية كبيرة؛ وأن إعمال الذوق أو المنهج الخاص في الدراسة من أجل إثبات وجاهته النقدية سيفضي إلى دراسة مشوهة لذلك الموروث؛ وانتهى البحث إلى جملة من النتائج، أهمها: أن القراءات التي يشوبها الجدل فيما بينها لا يمكن أن نصل فيها إلى كلمة فصل، فمندور من جهة منهجه قد قرأ الآمدي قراءة صحيحة، والقياس صحيح على عباس، ولا سبيل للقارئ إلا التوفيق بين القراءتين، فإذا ضممنا الآراء الذاتية المعتدلة لمندور إلى الآراء الموضوعية التي خلص إليها عباس، فإننا سنقع على قراءة متكاملة لموازنة الآمدي. This research sought to clarify the controversy between contemporary critics in the reading of ancient Arab criticism, and chose for this a book and two authors. The book is “Al-Muwazanah between the poetry of Abu Tammam and Al-Bohtouri”, by Al-Hassan Ibn Boushir Al-Amidi. The two authors are: Mohammad Mandour and Ihsan Abbas. Each of them has his own method and approach in dealing with the book. The current research monitored these differences through a comparitive analytical method based on the hypothesis that the presumtions of ancient Arab critisism force the reader to be objective and impartial; and the application of taste or a special method of reading in order to prove its critical merit will distort the significance of that inherited book. The research made a number of conclusions. Most importantly, the readings marred by controversy cannot reach a final word. Mandour and Abbas read Al-Amidi correctly, and the reader has to reconcile the two readings. In addition, if we combine the moderate opinions of Mandour with the objective comments of Abbas, we will end up with a compehensive reading of Al-Muwazanah of Al-Amidi. |
---|---|
ISSN: |
2074-4773 |