ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









دراسة نحوية دلالية للحروف في ضوء عبارة "هذا أقعد من هذا": الظواهر والعلل

العنوان بلغة أخرى: A Syntactic-Semantic Study of Letters in Light of ‘This is More Grammatical than That’ Statement: Phenomena and Justifications
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط
المؤلف الرئيسي: الجهني، عبدالرحمن بن عودة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Johani, Abdurrahman Awdah
المجلد/العدد: ع43, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: أغسطس
الصفحات: 2935 - 2972
ISSN: 2536-9083
رقم MD: 1540957
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحروف | دراسة نحوية دلالية | هذا أقعد من هذا | الظواهر والعلل | Letters | A Grammatical-Semantic Study | This Is More Sluggish Than That | Phenomena and Causes
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: اعتنى نحاة العربية بحروف المعاني، وفصلوا في استعمالاتها، ووضحوا معانيها وخصائصها، ونبهوا على الفروق بينها، وعقدوا بينها- في كثير من الأحيان- مقارنات شتي، وفاضلوا بينها. ولما كانت الفروق بين هذه الحروف كثيرة، ووجوه هذه المفاضلة متنوعة، هدفت هذه الدراسة الكشف عن وجه واحد من وجوه هذه المفاضلة في ضوء عبارتهم هذا أقعد من هذا؛ أي هذا أبلغ من هذا، أو أوغل منه، أو أكد منه في كذا وكذا؛ فسعت إلى بيان ظواهر هذا القعود، وعلله. ففسرت الدراسة قولهم: أن (إذا) أَقْعَدُ مِنْ (مَتَى) فِي شَبَهِ الْحَرْفِ، وَإِنَّ السِّينَ أَقْعَدُ فِي شَبَهِ غَالِبِ الحُرُوفِ مِنْ (سَوْفَ) ، وَإِنَّ (إذا) أَقْعَدُ مِنْ (حَيْثُ) فِي الشَّرْطِ، وَإِنَّ (لا) أَقْعَدُ فِي النَّفْيِ مِنْ (لَنْ) ، وَإِنَّ (مَا) أَقْعَدُ فِي شَبَهِ (لَيْسَ) مِنْ (لا)، وَإِنَّ (إِمَّا) أَقْعَدُ فِي لَفْظِ الشَّكِ مِنْ (أو) ، وَإِنَّ (إلى) فِي اسْتِعْمَالِهَا لِانْتِهَاءِ الغَايَةِ أَقْعَدُ مِنْ (حَتَّى)، وَإِنَّ (كَأَنَّ) أَقْعَدُ في التشبِيهِ مِنَ الْكَافِ، وَإِنَّ (بَلْ) أَقْعَدَ مِنْ (لَكِنْ) فِي حُرُوفِ العَطْفِ، وَإِنَّ الَّذِي أَقْعَدَ مِنْ (مَا) فِي الوَصْفِ.

Arabic grammarians conducted extensive research on the letters of meaning, substantially elaborated on their uses, clarified their meanings and characteristics, pointed out the differences between them, and often made various comparisons, and differentiated between them. Since the differences among these letters are many, and the aspects of this differentiation are varied, this study aimed to reveal one aspect of this differentiation based on their statements: “this is more grammatical than this”; “this is more eloquent than this”, “this is more thorough, or more certain than this in such-and-such”. This study seeks to explain these grammaticalization phenomena and their reasons. The study attempted to interpret the Arabic grammarians’ conclusions and reasonings: [i: ða] ‘if’ is more grammatical than [ḥaIθu] ‘when’ in the semi-letter, the [sa] ‘will’ is more grammatical than the majority of the letters of ‘sawfa’ ‘will’, [i: ða] ‘if’ is more grammatical than [ḥaIθu] ‘where’/’as’/’since’ in the conditional, [la: ] ‘no’ is more grammatical than [lan] ‘will not’ in negation, [ma: ] ‘what ‘ is more grammatical than [la] ‘no’ in the likeness of (is not) , [Imma] ‘either’ is more grammatical in the doubtful form than [ʼaw] ‘or’, [ʼilā] ‘to’ is more grammatical in its use (as it indicates the end of the goal) than hatta] ‘until’/’till’, and [kaʼanna] ‘as if’ is more grammatical in comparison from [kaf] ‘as’/’like’, [bal] ‘but’/‘rather’ is more grammatical than [lakinna] ‘but’ in the coordination letters, and [allaði] ‘who’/’that’ is more grammatical than [ma: ] ‘any’/’some’ in description.

ISSN: 2536-9083