تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > الصفات الخبرية بين المثبتين وا...>الوصف

الصفات الخبرية بين المثبتين والمؤولين

العنوان بلغة أخرى: The Transmitted Attributes between the Affirmers and the Metaphorical Interpreters
المصدر: حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالمنصورة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالمنصورة
المؤلف الرئيسي: يوسف، ناهد يوسف رزق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Yousef, Nahed Yousef Rezk
المجلد/العدد: ع26, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 159 - 260
ISSN: 2735-5241
رقم MD: 1541652
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
العقيدة الإسلامية | الصفات الإلهية | الفرق الإسلامية | مذهب المعتزلة
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصفات الخبرية | المثبتون | المؤولون | الأشاعرة | المعتزلة | Transmitted Attributes | Affirmers | Metaphorical Interpreters | Asharites | Mutazilits
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: يرتكز هذا البحث في الحديث عن الصفات الإلهية التي أخبر بها الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم في الكتاب والسنة، التي يمكن اتصاف الذات الإلهية بها؛ لتحقيق معرفة العباد بربهم، وهذه تسمى بالصفات الخبرية؛ لأن طريق معرفتها الكتاب والسنة، ونظرا لحساسية الكلام في هذه الصفات إذ قد يوهم ظاهرها التشبيه اختلفت الفرق الإسلامية في نسبة تلك الصفات إلى الذات العلية على الوجه الحقيقي لتلك الصفات أو صرف تلك الوجه إلى وجه آخر يحتمله اللفظ أيضا، محاولة منهم الوصول إلى أقصى حد من التنزيه والتقديس، لذلك دارت آراء المتكلمين بين مثبت ومؤول لهذه الصفات، ومن ثم جاءت هذه الدراسة مقسمة إلى مقدمة، وأربعة مباحث وخاتمة، فالمقدمة: بينت أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والمنهج المتبع فيه، وطبيعة البحث وإشكاليته، منتهية بخطة البحث، أما المبحث الأول: عقد لتحديد المفاهيم؛ فضروري تحديد مفاهيم الألفاظ التي تستخدم في هذا البحث من مفهوم الصفة وعلاقتها بالذات، وأيضا التأويل، حتى يتطلع كل فريق على مقصود الآخر من إطلاق الألفاظ؛ فيحسم الخلاف، كما نستطيع التوصل إلى تحرير محل النزاع بين الفرق جميعا، والمبحث الثاني: تطرق إلى الجهود التي بذلتها الفرق الإسلامية في إثبات تلك الصفات الخبرية، والمبحث الثالث: عرض فيه جهود بعض المؤولين للصفات الخبرية طبقا لقواعد التأويل المشهورة بين مفكري المسلمين، أما المبحث الرابع: خصص للحديث عن نماذج من الصفات الخبرية التي تكشف عن ملامح التأويل عند القائلين به، طبقا للمرجعية التي أرجع إليها تأويله من اللغة أو ظواهر نقلية أخرى، أو تنزيه من التعطيل أو التشبيه أو الإحاطة. أما الخاتمة: اشتملت على أهم النتائج التي توصل إليها هذا البحث من أن جميع الفرق الإسلامية لم تنف صفة من الصفات الخبرية التي جاء ذكرها في القرآن أو السنة؛ وإنما اختلفت آراؤهم بين نسبتها إلى الله عز وجل على الحقيقة كالمشبهة أو ثبوتها مع التفويض كالسلف وبعض الأشاعرة، أو ثبوتها مع تأويلها كالمعتزلة والأشاعرة، فالكل اجتهد في تنزيهه وتعظيمه، ولهذا جاءت مذاهبهم على هذا النحو.

This paper focuses on the divine attributes that Allah (Almighty) and His Messenger (peace be upon him) informed us about in the Qur'ãn and Sunna, which can be attributed to the Divine Being to enhance human understanding of their Lord. These are referred to as the Transmitted Attributes (Sif.t Khabariyya), as they are known through revelation in the Qur'ãn and Sunna. Due to the sensitive nature of discussing these attributes-since their apparent meaning might suggest anthropomorphism-Islamic sects have differed in their approach to attributing these characteristics to the Divine Essence. Some have taken the attributes literally, while others have interpreted them metaphorically to avoid any notion of anthropomorphism, aiming to achieve the highest level of divine transcendence and holiness. Thus, theological views have varied between those who affirm and those who interpret these attributes metaphorically. The study is divided into an introduction, four sections, and a conclusion. The introduction outlines the significance of the topic, the rationale behind choosing it, the methodology employed, and the nature and problem of the research. It concludes with an outline of the study. The first section is dedicated to defining key concepts, such as the nature of attributes and their relation to the Divine Essence, as well as the notion of metaphorical interpretation (ta'wíl) so that each group can understand the terms used by the other and thereby resolve conflicts and clarify the points of contention between the various sects. The second section addresses the efforts made by Islamic sects in affirming the Transmitted Attributes. The third section presents the efforts of those who interpret these attributes in accordance with the wellknown principles of interpretation among Muslim thinkers. The fourth section provides examples of specific Transmitted Attributes and how their interpretation reflects the approaches of those who advocate for metaphorical meanings based on linguistic sources and other transmitted evidence or to avoid accusations of either anthropomorphism or negation of Allah’s attributes. The conclusion of this research paper highlights the key findings. It notes that all Islamic sects have affirmed the Transmitted Attributes mentioned in the Qur'ãn and Sunna. However, their views on whether to attribute these qualities to Allah (Almighty) in a literal sense, affirm them with a delegation of their exact meaning, or affirm them while interpreting them have led to diverse theological positions. These variations reflect an overarching effort to venerate and exalt Allah.
ISSN: 2735-5241

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.