تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > موقف السلف وأهل الأهواء والبدع...>الوصف

موقف السلف وأهل الأهواء والبدع من الاعتقاد قبل الاستدلال وآثاره العلمية والعملية: دراسة عقدية

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: اللهيم، ابتسام بنت ناصر بن عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alluhaim, Ibtisam Naser Abdulaziz
المجلد/العدد: ع151
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يوليو
الصفحات: 281 - 333
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 1543707
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
مصادر التلقي | القرآن الكريم | السنة النبوية | العقل الصحيح | الآثار العلمية
كلمات المؤلف المفتاحية:
السلف | أهل الأهواء | البدع | الاعتقاد | الاستدلال | Predecessors | People of Desires | Innovations | Belief | Reasoning
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث بيان منهج السلف الصالح وأهل الأهواء والبدع من تقديم الاعتقاد قبل الاستدلال، وأثر هذا المنهج علميًّا وعمليا. وقد اعتمد البحث المنهج التحليلي، واشتمل على ثلاثة مباحث: الأول: مصادر التلقي والاستدلال عند السلف وأهل الأهواء والبدع. والثاني: موقف السلف وأهل الأهواء والبدع من الاعتقاد قبل الاستدلال. والثالث: الآثار العلمية والعملية لمنهج السلف وأهل الأهواء والبدع. وقد خلص البحث إلى نتائج منها: أولا: أن مصادر التلقي والاستدلال الرئيسة عند السلف ثلاثة: القرآن، والسنة، والإجماع المبني عليهما، وما سواها فهو تبع لها وراجع إليها. أما مصادر أهل الأهواء والبدع فهي كثيرة منها: الرأي، والعقل، والأوهام، والظن والهوى، والذوق والكشف، وآراء الرجال، والفلسفة وعلم الكلام، والمرويات والأحاديث الضعيفة والموضوعة، والتلقي عن الأمم والفرق الضالة. ثانيًا: يمتاز منهج السلف بالتسليم المطلق لنصوص الوحيين، فالأدلة أصل فيه لا تبع، بخلاف منهج أهل البدع الذين يؤصلون الأصول الفاسدة، ثم يبحثون عن أدلة توافق تأصيلهم، فالدليل لديهم تبع لا أصل. ثالثا : عظم أثر المنهج وانعكاسه على الحياة العلمية والعملية للسلف وأهل الأهل والبدع.

This research deals with the statement of the position of the righteous predecessors and the people of desires and heresies from presenting belief before reasoning, and their approach in that, and the impact of this approach scientifically and practically. This research relied on the inductive approach and the analytical approach, and it included three topics: the first: the sources of reception and inference among the predecessors and the people of whims and heresies. And the second: the position of the predecessors and the people of whims and heresies regarding belief before reasoning. And the third: the scientific and practical effects of the approach of the predecessors and the people of whims and heresies. This research found results, including: First: The main sources of reception and inference for Ahl al-Sunnah wal- Jama'ah are three: the Qur'an, the Sunnah, and the consensus based on them. Anything other than it is followed by it and referred to it. As for the sources of the people of whims and heresies, they are many, including: opinion, reason, delusions, conjecture and whim, taste and disclosure, men's opinions, philosophy and theology, weak and fabricated hadiths and traditions, and receiving from deviant nations and sects. Second: The methodology of the predecessors is distinguished in that it is based on knowledge of the Book and the Sunnah, the consensus of the predecessors and their conditions, and absolute submission to the texts of the two revelations. This is in contrast to the approach of the people of heresy who root the corrupt assets, and then search for evidence that agrees with what they root. The evidence they have is for opposition, not for dependence, and for invocation, not for lack, and for dependence, not for origin. Third: The methodology of the predecessors had the greatest impact on their religion and their scientific, practical and advocacy lives. As for the people of desires and innovations, every good effect of following the methodology of the predecessors is offset by a bad effect of the behavior of the people of desires and innovations in this matter.
ISSN: 1110-581X

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.