تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>المجاز في تفسير ابن عباس رضي ا...>الوصف

المجاز في تفسير ابن عباس رضي الله عنهما: دراسة وتحليل

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: العمري، عادل بن محمد بن عمر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Omri, Adel Mohammed Omar
المجلد/العدد: ع152
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 335 - 379
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 1543719
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن | المجازات اللغوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المجاز | ابن عباس | التفسير | قرينة المجاز | اللغة | Metaphor | Ibn Abbas | Interpretation | Presumption of Metaphor | Language
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يُعنى هذا البحث - وبشكل غير مسبوق - بدراسة تفسير ابن عباس رضي الله عنهما للآيات القرآنية بالمجاز دراسة منهجية، وإبراز المواضع والحالات التي يفسر فيها بعض الآيات القرآنية بالمجاز، مع الكشف عن أسباب عدوله في تفسيره من الحقيقة إلى المجاز، وبيان أنواع المجازات اللغوية والعقلية الموجودة في تفسيره، وكذلك الرد على الإشكالات المثارة حول مجازاته، ولهذا البحث خصوصيته وأهميته التي تظهر من خلال ارتباطه بأهم المرجعيات العلمية القديمة في تفسير القرآن الكريم، وهو الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، وقد خلصت الدراسة إلى عدة نتائج، منها: استعمال والصحابة والتابعين رضي الله عنهم لظاهرة المجاز في بيانهم للقرآن الكريم، خلافاً لمن نفى وجود المجاز في تفسيرهم، وعدم تصريحهم بمصطلح المجاز لا يدل على نفي استعمالهم لهذه الظاهرة اللغوية، وكثير من العلوم الشرعية والظواهر اللغوية كانت موجودة في استعمالات الصحابة والتابعين حتى لو لم يصرحوا بلفظها، ومن ذلك علم (أصول الفقه) وغيره، وبناءً على ذلك تم التحقق من استعمال ابن عباس للمجاز اللغوي في بيانه للقرآن الكريم؛ إلا أنه لم يصرح بلفظ المجاز، ومن ذلك : أنه لا يتم العدول من الحقيقة إلى المجاز في تفسير ابن عباس إلا بوجود قرينة المجاز اللفظية أو المعنوية، وعند انتفاء القرينة (قرينة المجاز) فإنه يُبقي الكلام على حقيقته التي وضع لها.

The purpose of this unprecedented research is by studying the interpretation of Ibn Abbas (hope God be pleased both of them) for verses of the Qur'an metaphorically by applied a methodological study, to highlight the places and cases in which some Quranic verses are interpreted metaphorically with detecting of the reasons for his orientation in his interpretation from truth to metaphor. Also, this research focus on explanation of the types of linguistic and mental metaphors found in Ibn Abbas interpretation, as well as responding to issues raised about his metaphors. This research has its specificity and importance, which appears through its connection with the most important ancient scientific references in the interpretation of the Qur'an. The study concluded with several results, including the use of metaphors by the Companions of prophet and the followers (hope God be pleased them) for the phenomenon of metaphor in their statement of the Qur'an, in contrast to those who denied the existence of metaphor in their interpretation which their failure to declare the term metaphor does not indicate their denial of their use of this linguistic phenomenon. Many of the forensic sciences and linguistic phenomena were present in the uses of the companions and followers even if they did not explicitly pronounce them, for example the science of (originals al-Fiqh) and others. Accordingly, it was verified that Ibn Abbas used the linguistic metaphor in his statement for the Qur'an, However, he did not declare the word metaphor. Also, from the results that the transition from truth to metaphor is not become in Ibn Abbas's interpretation except with the presence of the presumption of metaphor, verbal or moral, and when the presumption (the presumption of metaphor) is absent, and perhaps the presumption for which it was established.
ISSN: 1110-581X

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.