تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > حي قوصون في القرن الثامن عشر ا...>الوصف

حي قوصون في القرن الثامن عشر الميلادي: دراسة تاريخية من خلال سجلات محكمة قوصون الشرعية

العنوان بلغة أخرى: Qawson Neighborhood in the Eighteenth Century AD.: A Historical Study through the Records of the Qawson Sharia Court
المصدر: مجلة الدراسات الافريقية
الناشر: جامعة القاهرة - معهد البحوث والدراسات الافريقية
المؤلف الرئيسي: أبو الروس، خالد حامد السيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abu AI-Rous, Khaled Hamed
المجلد/العدد: مج46, ع3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يوليو
الصفحات: 139 - 182
ISSN: 1110-6018
رقم MD: 1543720
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
المحاكم الشرعية | الازدهار الاقتصادي | المنشآت الدينية | المدن الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
حي قوصون | محكمة قوصون الشرعية | الحياة الاجتماعية | Qawson Neighborhood | Qawson Sharia Court | Social Life
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: القاهرة في العصر العثماني وأحياؤها محط أنظار العديد من المؤرخين في وقتنا الحالي.. بعدما كانت في دائرة اهتمام قلة من الرعيل الأول من أبناء المدرسة العثمانية في مصر وخارجها، نخص بالذكر هنا أندريه ريمون الدكتورة نيللي حنا وعبد الرحمن زكي والدكتور محمد عفيفي. فأبرز ما يميز المدينة الإسلامية التقليدية الوجود الواضح لأحياء سكنية تحيط بمناطق النشاط الاقتصادي، مع الأخذ في الاعتبار اختلاف الألفاظ التي تطلق على هذه الأحياء من مدينة إلى أخرى، فمثلا يسمى الحي في فاس والجزائر (حومه) وفي القاهرة ودمشق (حاره) وأحيانا (خط) وأحيانا أخرى (درب) وهي الحالة التي تنطبق على الدراسة التي بين أيدينا الآن نعني (حي قوصون في القرن الثامن عشر) فتذكر سجلات محكمة قوصون في أغلب سجلات القرن لفظ (خط). ويذكر جومار Gomard أن القاهرة 53 حيا نجد 52 بالفعل في قائمة وصف مصر، ويتفق هذا العدد على وجه التقريب مع العدد الذي يمكن استخلاصه من قائمة مشايخ الحارات التي تضمها وثائق أرشيف الحملة الفرنسية وهي 58 شيخا وهو رقم يمكن أن يقل إلى 55 فقط. ورغم الاختلاف بين قائمة وصف مصر وقائمة أرشيف الحملة الفرنسية، فإن الرقم الحقيقي لعدد أحياء القاهرة يقترب من المائة من بينهم حي قوصون بالمنطقة الجنوبية للقاهرة التي ضمت 19 حيا حسب تقدير "وصف مصر" وهو ما اتفق عليه أندريه ريمون. وعندما نتوقف الآن لدراسة أحد أحياء القاهرة في العصر العثماني، فإن هذا التوقف نابعا من الدور المهم لحي قوصون كأحد الأحياء الراقية ومرتع البكوات المماليك والطبقة الأرستقراطية الحاكمة التي استهوتها هذه المنطقة بعينها لتكون ملازا لهم نظرا لتوافر أسباب الحياة بها. كما أن الدراسة والتنقيب في جزء في المدينة "نعني دراسة أحد الأحياء" يعد في حد ذاته متعة يشعر بها باحث دراسة المدينة بوجه خاص، تأتي هذه المتعة من استخراجه الشهادة ميلاد حقيقية لـ"حي" لم يعرفه أحد إلا بمجرد اسم فقط عندما يردده البعض ويجهله الكثيرون. لذا كانت هذه المحاولة لاستخراج شهادة ميلاد لحي قوصون في القرن الثامن عشر من خلال بطون سجلاته المحكمة الخاصة به وهي سجلات محكمة قوصون فترة ق 18 والتي قدمت مادة علمية لا بأس بها من خلال حالات الاستشهاد وعقود الزواج والطلاق والبيوع والإدعاءات. كما أن هذه الدراسة تأتي ضمن حلقة توجهات لدراسة المدينة العثمانية بكلية الآداب- جامعة القاهرة والتي تبناها الدكتور محمد عفيفي عند احتضانه لي في مرحلتي الماجستير والدكتوراه اللذان أثمرا عن دراستين لشخصية المدينة العثمانية الأولى عن مدينة مصر القديمة في القرن السابع عشر الميلاد والثانية عن "مدينة أسنا في القرن الثامن عشر الميلادي" فكانا بمثابة باكورة ولادة دراسة تاريخية للمدينة العثمانية.

Cairo in Ottoman century and its neighborhoods are the focus of attention of many historians at the present time. After it was in the circle of interest of a few of the first generation of the children of the Ottoman School in Egypt and abroad, we mention here Andre Raymond, Dr. Nelly Hanna, Abdel-Rahman Zaki and Dr. Muhammad Afifi. The most prominent characteristic of the traditional Islamic city is the clear presence of residential neighborhoods surrounding areas of economic activity, taking into account the difference in terms used for these neighborhoods from one city to another, for example the neighborhood in Fez and Algeria is called (Houmeh) and in Cairo and Damascus (Harah) and sometimes (Khatt) And at other times (Darb) , which is the case that applies to the study that we have now, we mean (Qosoun neighborhood in the eighteenth century). Gomard mentions that Cairo has 53 districts, and we find 52 already in the list of description of Egypt, and this number roughly corresponds to the number that can be extracted from the list of sheikhs of the neighborhoods included in the documents of the French campaign archive, which is 58 Sheikhs, a number that can be reduced to 55 only. Despite the difference between the Description of Egypt list and the French campaign archive list, the real number of Cairo’s number of neighborhoods is close to 100, among them the Qossun district in the southern region of Cairo, which included 19 neighborhoods according to the estimation of “Description of Egypt,” which was agreed upon by André Raymond. And when we stop now to study one of the Cairo in Ottoman century neighborhoods, this stop stems from the important role of Qusun district as one of the high-end neighborhoods and the place of the Mamluk beys, and the ruling aristocracy that this particular region attracted to be their place of residence due to the availability of reasons for life in it. Also, studying and excavating in a part of the city "we mean studying a neighborhood" is in itself a pleasure that a city-study researcher feels in particular. This pleasure comes from his extraction of a true birth certificate for a "neighborhood" that no one knows except by name only when some people repeat it and ignore it. Are many. Therefore, this attempt was made to obtain a birth certificate for the Qawsun neighborhood in the eighteenth century through the stomachs of its own court records, which are the records of the Qawsun court in the period of the 18th century, which provided good scientific material through cases of martyrdom, marriage contracts, divorce, sales and allegations. Also, this study comes within a circle of directions to study the Ottoman city at the Faculty of Arts- Cairo University, which was adopted by Dr. Muhammad Afifi when he embraced me in the master's and doctoral stages, which resulted from two studies of the character of the first Ottoman city on "the ancient city of Egypt in the seventeenth century AD" and the second on " The city of Asna in the eighteenth century AD, "so they were the first in his birth, a historical study of the Ottoman city ".
ISSN: 1110-6018

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.