ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الأحاديث والآثار الواردة في الملتزم: رواية ودراية

العنوان بلغة أخرى: Prophetic Traditions and Narratives Regarding the "Multazam" Ritual-In: Depth Study
المصدر: حولية کلية أصول الدين والدعوة بالمنصورة
الناشر: جامعة الأزهر - کلية أصول الدين والدعوة بالمنصورة
المؤلف الرئيسي: الباحوث، يوسف بن عبدالله بن حمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Albahouth, Yousuf Bin Abdullah Bin Hammoud
المجلد/العدد: ع20
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الصفحات: 1 - 79
ISSN: 2812-5576
رقم MD: 1543890
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المسجد الحرام | الكعبة | الملتزم | باب الكعبة | الحجر الأسود | Holy Mosque | Noble Ka’bah | Multazam | Door of Nobleka’bah | Hajr-al-Aswad
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: بدأ الباحث بحثه بالحديث عن قداسة البيت الحرام، والكعبة المشرفة، وركز الباحث على شعيرة (الملتزم)، وتوضيح المعنى الصحيح لمكان (الملتزم) وهو: ما بين الركن الذي به الحجر الأسود إلى باب الكعبة المشرفة، ويقدر في الوقت المعاصر ب مترين تقريبا، وجمع الأحاديث النبوية والآثار الواردة فيه عن الصحابة والتابعين، وقد جمعها الباحث من مصادرها الأصلية في كتب السنة وغيرها، وبيان الحكم الشرعي للوقوف في (الملتزم)، ووقته وكيفيته، وحال السلف في (الملتزم)، كما أشار الباحث إلى الآثار الواردة في المنع من الالتزام والجواب عنها، مع عدم وقوف الباحث على دراسات سابقة متخصصة. ومجموع المرويات التي وقف الباحث عليها في هذا البحث عن (الملتزم): (٢٨) حديثا وأثرا، وتتفاوت بين الصحة والحسن والضعيف جدا. ووصل الباحث إلى أن (الملتزم) سمي بذلك لأن الناس يعتنقون ويضمونه إلى صدورهم. وأن من أسماءه أيضا: المتعوذ والمدعى والحطيم. وأن الالتزام عبادة تقرب وخضوع وانكسار لله، وهي مبنية على الذل بين يدي الله في بيته الحرام. والمتأمل للنصوص الواردة في (الملتزم) يدرك حجم تعظيم السلف لله وتقديس المكان. وأن روايات الحث على الوقوف ب (الملتزم) أكثر وأشهر من المنع. وأن السلف فرقوا بين الوقوف في (الملتزم) وبين التعلق بأستار الكعبة، وأنه يسن تكرار الوقوف بـ (الملتزم) وتحري الدعاء عنده. وأنه قل أن تخلو جميع مرويات (الملتزم) من راو مكي، مما يعكس أثر الثقافة المكية في المرويات المتعلقة بالبلد الحرام.

The researcher initially explained the sanctity of the holy mosMque and the noble Ka’bah ,focusing upon the (Multazam) ritual and defining the correct location thereof ,being the area between the door of the Holy Ka’bah and Hajr-al-Aswad ,estimated as two-meter wide at the present time. The researcher further compiled all prophetic traditions and narrations attributed to the prophet’s companions and followers from their original sources, including Sunna references among others. The researcher further explained the time and modality of supplications (du’as) under Islamic shariah and in accordance with known practices of the righteous predecessors. The researcher further addressed and responded to the prophetic traditions prohibiting clinging to the (Multazam). This the first specialized research paper in this subject. The researcher has examined 28 narrations and traditions related to "Al-Multaazam ," varying in authenticity from sound to good ,weak , and very weak. The term "Al-Multaazam" is used because people embrace and cling to it. It is also known by other names such as "Al- Muta'awwiz, "Al-Mudai"," and "Al-Hatim." The researcher concluded that commitment is a form of worship that signifies closeness ,submission ,and humility to Allah ,built on humility before Allah in His sacred house. The contemplation of the texts concerning "Al-Multaazam" reveals the extent of the reverence the early generations had for God and the sanctity of the place. The researcher found that the narrations encouraging standing at "Al- Multaazam" are more numerous and famous than those discouraging it. Additionally ,the early generations distinguished between standing at "Al-Multaazam" and clinging to the Kaaba's coverings. It is recommended to stand at "Al-Multaazam" repeatedly and supplicate there. Finally ,the researcher noted that all narrations related to "Al-Multaazam" lack a narrator from Makkah ,reflecting the influence of the Makkah culture in the narrations related to The Holy Land.

ISSN: 2812-5576

عناصر مشابهة