| المستخلص: |
امتلأت ساحات الفكرية بكثير من المصطلحات والنظريات والأفكار والفلسفات التي تؤثر بشكل أو آخر على فكر المسلمين عامة والعرب خاصة, ومن ذلك مصلح (الهرمنيوطيقا) الذي نشأ في الغرب على يد رجال الكنيسة, لتفسير نصوص الكتاب المقدس, ثم تحول عبر مراحل عدة إلى مصطلح فلسفي يهدف إلى مساواة كافة النصوص الإنسانية، وينتهي بها إلى التفريغ التام لمحتواها الفكري والأخلاقي, وقد أقحم هذا المصطلح في فكرنا العربي والإسلامي على يد دعاة الحداثة, ليطبق على النصوص الشرعية في الكتاب والسنة, بنفس الآليات الغربية التي اشتمل عليها، لاستخدامها في بيان معاني النصوص الشرعية أسوة بباقي النصوص البشرية, وتطبيق مناهجها التي تشكل خطرا على ثوابت الدين الإسلامي, ومصادر فكره وتشريعه, ومن هنا دعت الحاجة إلى البحث في هذا المصطلح، وعرض مفهومه, وبيان أثره على النصوص الشرعية وثوابت الدين الإسلامي, ثم بيان زيفه والرد على دعاته.
Intellectual arenas are filled with many terms, theories, ideas and philosophies, which affect in one way or another the thinking of Muslims, in general and Arabs in particular, including a reformer (Hermeneutics) raised in the West by church men, to interpret Bible texts, It then turned into a philosophical term that aims to equate all human texts and ends up completely unloading their intellectual and moral content. This term has been inserted into our Arab and Islamic thinking by modernists, To apply to the legal texts of the Book and the Year, in the same Western mechanisms as it has included, to be used in the statement of the meaning of the sharia texts as other human texts, The application of its curricula that pose a danger to the constants of the Islamic religion, sources of thought and legislation, Hence the need to research this term and present its concept, A statement of its impact on the sharia texts and the constants of the Islamic religion, and then a statement of its falsification and reply to its prayers.
|
