| LEADER |
05397nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2288070 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 784927
|a الحربي، نورة بنت سليمان سلمان
|e مؤلف
|g Al Harbi, Noura bint Sulaiman Salman
|
| 245 |
|
|
|a احتجاج ابن جرير الطبري للقراءات القرآنية بدليل التلازم من خلال تفسيره جامع البيان:
|b دراسة وصفية
|
| 246 |
|
|
|a Ibn Jareer Al-Tabari's Objection to Quranic Readings with Evidence of Consistency through his Interpretation in Jami' Al-Bayan:
|b Descriptive Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|c 2024
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 284 - 322
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى محاولة فهم دليل التلازم ومفهومه، وأثره، وأهميته في علم توجيه القراءات القرآنية، والتأصيل له، حيث إنه قد أكثر علماء أصول الفقه من بيانه وتفصيله والاحتجاج به، في حين استعمله كثير من المفسرين وموجهي القراءات القرآنية، كابن جرير الطبري في تفسيره (جامع البيان في تأويل القرآن) استعمالا لغويا، وقد اتبعت فيه المنهج الوصفي والاستقرائي لتبيين منهج ابن جرير الطبري في توجيه القراءات القرآنية والاحتجاج لها بدليل التلازم، وبيان أهمية هذا الدليل في تقويم أقوال موجهي القراءات وعلماء التفسير، وقد توصلت إلى أن بعض علماء التفسير وعلوم القرآن كالزركشي والسيوطي- قد أشاروا إلى دليل التلازم وإلى بعض صوره وأنواعه، ولكنهم لم يعرفوه. وقد أكثر ابن جرير من استعماله بمفهومه اللفظي في الاحتجاج للقراءات، وترجيح بعض معانيها على بعض، ومن أبرز صور التلازم عنده الاحتجاج بالعلة والعلاقة السببية والتعارض اللفظي أو المعنوي. وبناءً على ذلك أوصي بوضع مفهوم اصطلاحي لمعنى التلازم عند المفسرين وموجهي القراءات، وضبطه والتأصيل له، ودراسة صوره وأنواعه عند الأصوليين، وتنزيلها والاستفادة منها في مجال التفسير عمومًا، والقراءات خصوصًا، وتطبيق ذلك على آراء المفسرين في جميع مجالات الاحتجاج المعنوي، واللغوي والعقدي، وغيره من المجالات التي جاء النص القرآني لتقريرها.
|b This research aims to explore the concept of coherence evidence, its meaning, impact, and significance in the field of Quranic recitation guidance. Scholars of jurisprudence have extensively explained and utilized coherence evidence in their legal reasoning, while many Quranic interpreters and scholars of recitation, such as Ibn Jarir al-Tabari in his exegesis "Jami' al-Bayan," have employed it linguistically. The researcher will employ a descriptive and inductive methodology to elucidate Ibn Jarir al-Tabari's approach to guiding Quranic recitations using coherence evidence and justifying it. The study will highlight the importance of this evidence in evaluating the statements of recitation scholars and interpreters. The researcher found that some scholars of Quranic interpretation and Quranic sciences, like Al-Zarkashi and Al-Suyuti, have pointed to coherence evidence and some of its forms and types, without providing a clear definition. Ibn Jarir extensively used coherence evidence in its verbal sense to support recitations, favoring certain meanings over others. Some prominent forms of coherence the researcher identified include argumentation based on cause and effect, verbal or conceptual contradictions. Consequently, the recommendation is made to develop a terminological definition of coherence among Quranic interpreters and recitation scholars, standardize and establish it, study its forms and types among jurists, apply them in the field of interpretation in general and recitations in particular, and analyze interpretations in various areas such as linguistic, moral, and doctrinal arguments as elucidated by the Quranic text.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a توجيه القراءات
|a الطبري، محمد بن جرير بن يزيد، ت. 310 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الاحتجاج
|a ابن جرير الطبري
|a القراءات
|a دليل التلازم
|b Argumentation
|b Ibn Jarir Al-Tabari
|b Quranic Recitations
|b Evidence of Coherence
|
| 773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Quranic Studies
|6 Islamic Studies
|c 007
|e Journal of HOLY QURAN & ISLAMIC SCIENCES UNIVERSITY
|f Maǧallaẗ ǧāmiʿaẗ al-Qurʾān al-karīm wa-al-ʿulūm al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج19, ع2
|o 2391
|s مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|v 019
|x 2617-5894
|
| 856 |
|
|
|u 2391-019-002-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1544891
|d 1544891
|
